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北京城市變遷
材料一:明清時(shí)期,長(zhǎng)安街被天安門前的丁字形長(zhǎng)廊阻隔,長(zhǎng)廊兩側(cè)為各部與駐軍各府,這個(gè)局面一直延續(xù)到1900年?!缎脸髼l約》簽訂后,1904年清政府被迫把東至崇文門大街、西至兵部街、南至城根、北至東長(zhǎng)安街的大塊土地劃為使館用地,成為公使館區(qū),居民、衙署一律遷出,長(zhǎng)安街至東單一條之間的民房竟一律被拆除,長(zhǎng)安街南側(cè)成為各帝國(guó)主義國(guó)家的練兵場(chǎng)。
——摘編自董光器《古都北京五十年演變錄》(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),分析1904年長(zhǎng)安街格局改變的原因。并說(shuō)出《辛丑條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的危害。
材料二:1917年1月,《新青年》編輯部由上海遷到北京箭桿胡同20號(hào),北京成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心,見證了這段光榮的歷史。
人物 內(nèi)容簡(jiǎn)介 主張
菁優(yōu)網(wǎng) 1915年,陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文,呼吁“國(guó)人而欲脫離蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”。
民主與科學(xué)
民主與科學(xué)
是新文化運(yùn)動(dòng)所標(biāo)舉的兩大口號(hào)
菁優(yōu)網(wǎng) 1917年1月,胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文,強(qiáng)調(diào)寫文章“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無(wú)病之呻吟”。 主張以②
白話文
白話文
作為新文學(xué)的語(yǔ)言
菁優(yōu)網(wǎng) 1918年5月,魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文小說(shuō)③
《狂人日記》
《狂人日記》
在新青年發(fā)表,揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。
強(qiáng)烈抨擊封建的舊道德和舊文化
(2)將材料二表格中①、②、③處補(bǔ)充完整。結(jié)合所學(xué),從思想的角度談?wù)勑挛幕\(yùn)動(dòng)的影響。
材料三:近代北京城市生活的休閑形式既有傳統(tǒng)的戲劇、蓮花落、京韻大鼓、弦子書、相聲、評(píng)書等藝術(shù)形式,也有西式舞蹈、音樂、話劇、電影等,但是傳統(tǒng)的也不固守傳統(tǒng)、新潮的也不會(huì)純粹的孤芳自賞,他們各自在追求者自身的轉(zhuǎn)變。這就造成了新舊雜陳、相互斗爭(zhēng),但是也相互融合、共同發(fā)展的局面。
——摘編自楊賀《民國(guó)北京的城市休閑文化》(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué),指出近代北京城市生活的特征。
材料四:從今天來(lái)看,北平和平解放的意義是非常重大的。它使北平這個(gè)著名的文化古城,以及故宮、天壇、頤和園這樣的文化古跡能完整地保存下來(lái),沒有受到破壞。北大、清華等大學(xué)都完整地保留下來(lái),沒有受到破壞,到現(xiàn)在它們?nèi)匀皇鞘澜缫涣鞯拇髮W(xué)。工廠、企業(yè)迅速恢復(fù)生產(chǎn)、營(yíng)業(yè),社會(huì)秩序沒有發(fā)生混亂現(xiàn)象,這些都是戰(zhàn)爭(zhēng)中很不容易做到的,這是北京歷史上重要的一頁(yè)。
——摘編自言清《多方努力,促成北平和平解放》(4)依據(jù)材料四結(jié)合所學(xué),寫出與北平和平解放直接相關(guān)的歷史事件。從北京城市發(fā)展的角度談?wù)劚逼胶推浇夥诺淖饔谩?/h1>

【答案】民主與科學(xué);白話文;《狂人日記》
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:33引用:2難度:0.5
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