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閱讀下面的文言文,回答問題。
【甲】當(dāng)余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富,往借不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽,輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!
??今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。
??為一說,使與書俱。
(節(jié)選自袁枚《黃生借書說》)(1)解釋下列加點詞在文中的意思。
窮冬裂風(fēng) 窮冬:
深冬,隆冬。
深冬,隆冬。
②至,四支僵勁不能動 舍:
客舍。
客舍。
白玉之環(huán) 腰:
用作動詞,在腰間佩戴。
用作動詞,在腰間佩戴。
④故有所覽,省記 輒:
就。
就。
一說,使與書俱 為:
作,寫。
作,寫。
(2)下列各項中的加點詞意義與用法不相同的一項是
C
C

A.當(dāng)余從師也/惟予公書與張氏之吝書若不相類
B.歸形諸夢/乃記之去(《小石潭記》)
C.衾擁覆,久而乃和/殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)
D.然則予固不幸而遇張乎/然則北通巫峽,南極瀟湘(《岳陽樓記》)
(3)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。
②然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!
(4)【甲】【乙】兩文都運用了何種寫作手法?試作具體分析。
(5)結(jié)合【甲】文宋濂早年求學(xué)的故事,說說【乙】文中“少時之歲月為可惜”給你的啟示。

【答案】深冬,隆冬。;客舍。;用作動詞,在腰間佩戴。;就。;作,寫。;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:47引用:3難度:0.9
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成問題。
    【甲】??夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
    (諸葛亮《誡子書》)【乙】??余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之;持一象笏至,:曰“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”
    (節(jié)選自歸有光《項脊軒志》)【注釋】①束發(fā):古時男孩15歲時束發(fā)為譽。②大母:祖母。③過余:來看我。④若:你。⑤竟日:整天。⑥比:等到。⑦不效:沒有效果。⑧象笏:象牙制的手板。古代品級較高的官員朝見君主時執(zhí)笏,供指畫或記事。
    (1)參考圖表中所提示的方法,解釋甲乙兩文中的加點詞。
    釋義方法 原文例句 解釋加點詞
    字源釋義法
    菁優(yōu)網(wǎng)
    年與時
     
    查閱字典法。
    致:①送達。②表達;表示。
    ③獲得。④達到。
    非寧靜無以 ②選
     
      項
    語境釋義法 非學(xué)無以
     
    ,以手闔門
     
    (2)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
    ②兒之成,則可待乎!
    (3)請用甲乙兩文中的原文填空。
    如何才能修身養(yǎng)德呢?甲文給我們提示的方法是“靜”與“a
     
    ”。乙文中歸有光在軒中讀書的情形“b
     
    ”就是“靜”的表現(xiàn)。
    (4)從甲文中你讀出一位怎樣的父親形象?請簡要分析。

    發(fā)布:2024/10/25 10:30:1組卷:18引用:2難度:0.3
  • 2.君子之交注重的是人的德行。閱讀下面的古詩文,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
    【材料一】
          ①曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
    《論語?學(xué)而》       ②子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?br />《論語?雍也》【材料二】
          伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴!薇薇乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
    《呂氏春秋?本味》【材料三】
          管寧華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石無異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀書如故,歆廢書出看。寧割席分坐:“子非吾友也。”
    選自《世說新語?德行》【材料四】
          初,張詠在成都,聞準(zhǔn)入相,謂其僚屬曰:“寇公奇材,惜學(xué)術(shù)不足爾。”及準(zhǔn)出陜,詠適自成都罷還,準(zhǔn)嚴(yán)供帳,大為具待。詠將去,準(zhǔn)送之郊,問曰:“何以教準(zhǔn)?”詠徐曰:“《霍光傳》不可不讀也?!睖?zhǔn)莫諭其意,歸取其傳讀之,至“不學(xué)無術(shù)”,笑曰:“此張公謂我矣。”
    (1)小語:小文,你找的材料真豐富,可是材料一《論語》中第
     
    (填序號)句,好像不屬于“交友”主題,因為這句話的意思是
     
    。
    小文:謝謝小語,我把這句話刪去。材料四的內(nèi)容較難理解,我們可以加上注釋,幫助同學(xué)理解文章意思。
    (2)請你幫助完善材料四的注釋。
    張詠:宋朝初年名臣。
    準(zhǔn):寇準(zhǔn),北宋政治家,景德元年任宰相。
    準(zhǔn)出陜:
     
    說文解字:“及”本義是追趕上前面的人,并將其抓住。上邊是“人”,下邊是“手”,正是前邊的人被后邊的人用手抓住的形狀。
    ②大為待:
     
    (填選項)
    字典義項:A.器械、器具。B.置辦,準(zhǔn)備。C.具有,具備。D.同“俱”,全,都,盡。
    ③詠將
     
    課內(nèi)遷移:相委而去。
    ④準(zhǔn)莫其意:同“喻”
     
    成語推測:不可理喻。
    (3)梳理這四則材料對“君子交友”的看法。
    圈畫關(guān)鍵句 分析材料內(nèi)容 提煉“交友”關(guān)鍵詞
    材料一 與朋友交而不信乎? 曾子每日反省自己,與朋友交往有沒有做到誠信。 真誠待友
    材料二 鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
     
    珍惜知音
    材料三 寧割席分坐:“子非吾友也?!?/td> 管寧和華歆對“片金”和“乘軒冕者”態(tài)度不同,管寧于是與華歆割席斷交。
     
    材料四 歸取其傳讀之,至“不學(xué)無術(shù)”,笑曰:“此張公謂我矣?!?/td>
     
     
    (4)有同學(xué)覺得材料二伯牙“絕弦”,材料三管寧“割席斷交”的行為都過于極端了。你認同這個觀點嗎?請結(jié)合材料二或材料三,聯(lián)系自己的交友體會,說出你的理由。要求:①正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點符號,規(guī)范運用語言。②100字左右。

    發(fā)布:2024/10/23 17:0:5組卷:12引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面文字完成下列小題。
    (甲)       子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?br />      子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
          子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”
          子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?br />      子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?br />(《<論語>十二章》)(乙)       夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。
    (《誡子書》)(1)解釋下列加點詞在文中的意思。
    博學(xué)而
     

    年與時
     

    (2)翻譯下列句子。
    ①飯疏食,飲水,曲肱而枕之。
    ②非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
    (3)(乙)文中,作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個“
     
    ”字加以論述,同時把失敗也歸結(jié)為一個“
     
    ”字,對比鮮明。
    (4)這兩篇文章都講到了一個共同的話題,即“志”,結(jié)合《<論語>十二章》和《誡子書》兩篇課文,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。

    發(fā)布:2024/10/27 6:0:1組卷:129引用:4難度:0.5
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