當(dāng)前位置：人教部編版選擇性必修下冊(cè)《第10課蘭亭集序歸去來(lái)兮辭并序》2021年同步練習(xí)卷（5）> 試題詳情

在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
王羲之的行書，形質(zhì)堅(jiān)毅，神采俊朗，灑脫飄逸，行云流水，1700年過(guò)去了，后人依然難以望其項(xiàng)背。這與王羲之個(gè)人的學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)與書法造詣相關(guān)，當(dāng)然，①
更與那個(gè)時(shí)代相關(guān)
更與那個(gè)時(shí)代相關(guān)
。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)精神解放、人格獨(dú)立、文化自覺的時(shí)代。時(shí)間來(lái)到了唐代，唐代的社會(huì)氣象與精神氣度推動(dòng)著唐人繞過(guò)王羲之而另辟蹊徑，②
開創(chuàng)書法的新天地（新境界）
開創(chuàng)書法的新天地（新境界）
。宋代承續(xù)了唐代文化，但難以逾越唐人。在楷書上，幾乎被唐人窮盡了法度與風(fēng)格，宋人一時(shí)也找不到拓荒之處，③
于是在意趣（意境）上自由發(fā)揮
于是在意趣（意境）上自由發(fā)揮
，如蘇軾所說(shuō)，“我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求?！?/h1>

【考點(diǎn)】句子補(bǔ)寫；表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體；情境補(bǔ)寫．

【答案】更與那個(gè)時(shí)代相關(guān)；開創(chuàng)書法的新天地（新境界）；于是在意趣（意境）上自由發(fā)揮

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：15引用：5難度：0.7

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1．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
閑暇是人們可以不受其他條件的約束而完全根據(jù)自己的偏好或意愿去支配使用的個(gè)人時(shí)間。一般來(lái)說(shuō)，①

。一是工作時(shí)間；二是受教育時(shí)間，這部分時(shí)間主要用來(lái)形成人力資本； ②

。而閑暇時(shí)間又可分為三部分：一是睡覺、吃飯等維持基本生存的必要型閑暇時(shí)間；二是從事旅游、休閑、文化交流等享受活動(dòng)的休用時(shí)間；三是從事家庭性生產(chǎn)的時(shí)間。 ③

，《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》曰：“民亦勞止，汔可小休”；《禮記?月令》曰：“霜始降，則百工休”。所謂“休”，即處閑暇。馬克思把閑暇時(shí)間稱為自由時(shí)間，即非勞動(dòng)時(shí)間，是使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。
發(fā)布：2024/11/5 10:0:2組卷：23引用：8難度：0.5
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2．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)30字。
中華民族五千年的文明史，①_______．東漢末年，曹操慷慨賦詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，淋漓抒寫了詩(shī)人②______．一千三百年前，李白曾吟詠“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，表達(dá)了他③_______．“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也”，在《新五代史?伶官傳序》中，歐陽(yáng)修總結(jié)了后唐莊宗既得天下又失天下的原因，感喟小自一人、大至一國(guó)，無(wú)不以安逸而衰亡，以理想而勃興。
發(fā)布：2024/11/3 19:0:2組卷：11引用：5難度：0.7
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3．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
中國(guó)的儒者將孔子看成圣人，把孟子看成亞圣。歷代帝王幾乎都將孔子視為無(wú)可挑剔的圣人，但對(duì)孟子，總覺得味道有點(diǎn)兒別致。既然如此①

這也許因?yàn)閮煞矫娴脑颍阂皇敲献拥男陨普?，一是他的民本思想。這里說(shuō)孟子主張性善論，②

。孟子認(rèn)為人性本是善的，因了后來(lái)的不良教育及社會(huì)熏染而變壞了；荀子認(rèn)為人性本是惡的，但通過(guò)教育和覺悟可以走向善。③

，其價(jià)值取向也都是讓人培養(yǎng)和保持善和美，但切入點(diǎn)不同。
發(fā)布：2024/11/4 11:0:2組卷：50引用：37難度：0.6
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