中國古代統(tǒng)治者用法律防范與懲處犯罪；用鄉(xiāng)約制度教化鄉(xiāng)里，規(guī)范行為。如表中體現(xiàn)明清教化與法律關(guān)系的是（　?。?br />

宋明清

法律以唐律為藍(lán)本，制定了《宋刑統(tǒng)》《天圣令》等法律。以唐律為藍(lán)本的《大明律》，開創(chuàng)律例合編體例沿襲《大明律》，制定《大清律例》

教化儒學(xué)向基層滲透，發(fā)展出理學(xué)，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。儒學(xué)人士撰寫鄉(xiāng)約，興辦書院，教化鄉(xiāng)里，規(guī)范行為。鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭，百姓若不遵守則要受到處罰，甚至送官府治罪。鄉(xiāng)約宣講康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，常引《大清律例》。

A．設(shè)律博士用儒家經(jīng)典來解釋法律

B．日常生活中教化在逐漸取代法律

C．朝廷法律一直是教化的基本素材

D．教化逐漸被政府利用與法律合流

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：23引用：20難度：0.6

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2．秦漢時期的什伍組織，以五家為伍，十家為什，百家為里，相互監(jiān)督；據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考》記載：“直省各州縣鄉(xiāng)村，每戶歲給門牌。十戶為牌，立牌長；十牌為甲，立甲長。士民公舉誠實識字及有身家之人報官點充。…甲內(nèi)有盜竊、邪教、賭博……聚會等事，及面生可疑、行跡詭秘之徒，責(zé)令專司查報。”這表明（　?。?/h2>

A．中國古代各地區(qū)實現(xiàn)了地方基層組織自治

B．基層組織承擔(dān)社會治理和征收賦稅的職能

C．政府注重基層民眾的自我管理和相互監(jiān)督

D．基層組織的相關(guān)管理人員由皇帝直接任命

發(fā)布：2024/11/5 5:30:3組卷：10引用：4難度：0.6

3．唐代規(guī)定兩京及州縣郭（城）內(nèi)設(shè)坊，郊外設(shè)村，其它地區(qū)繼續(xù)設(shè)里。坊、村、里的負(fù)責(zé)人皆稱為“正”，負(fù)責(zé)“掌按戶口，課植農(nóng)桑；檢查非違，催驅(qū)賦役”等工作。由此可見，唐朝的基層制度（　　）
A．增加了政府的財政收入 B．突破了原有的坊市制
C．造成了地方勢力的割據(jù) D．兼具行政和經(jīng)濟(jì)功能
發(fā)布：2024/11/5 23:30:1組卷：7引用：4難度：0.6
解析

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	宋	明	清
法律	以唐律為藍(lán)本，制定了《宋刑統(tǒng)》《天圣令》等法律。	以唐律為藍(lán)本的《大明律》，開創(chuàng)律例合編體例	沿襲《大明律》，制定《大清律例》
教化	儒學(xué)向基層滲透，發(fā)展出理學(xué)，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。儒學(xué)人士撰寫鄉(xiāng)約，興辦書院，教化鄉(xiāng)里，規(guī)范行為。	鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭，百姓若不遵守則要受到處罰，甚至送官府治罪。	鄉(xiāng)約宣講康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，常引《大清律例》。

A．增加了政府的財政收入	B．突破了原有的坊市制
C．造成了地方勢力的割據(jù)	D．兼具行政和經(jīng)濟(jì)功能