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閱讀下面的文字,完成各題。
      儒學(xué)乃至整個中華傳統(tǒng)文化,更多的時候是一種面向現(xiàn)實人生的倫理學(xué)說,其生命力和重要影響主要是日常應(yīng)用。中華傳統(tǒng)文化的這一特點,與西方哲學(xué)及文化            。西方從柏拉圖、亞里士多德,到康德、黑格爾、海德格爾等,都熱衷于構(gòu)造一個能夠解釋思維與存在、精神與物質(zhì)關(guān)系的嚴(yán)密理論系統(tǒng),熱衷于探尋認(rèn)識論、方法論、辯證法問題等。從孔孟、老莊,到中國的程朱、陸王等,他們即使也包括對認(rèn)識論、方法論和辯證法的思考,卻并不           ,層層追問“是什么、為什么”,而只是            地告訴你“做什么、怎么做”,并且其所探尋的問題多半集中在社會人生方面,主要涉獵生活方式、人生態(tài)度、價值取向,以及個人與群體、個人與社會、個人與國家的關(guān)系等。
      這種不僅講究“學(xué)”,更看重“用”,不僅講究“知”,更看重“行”的理念,也就是“            ”的思想,在有關(guān)君子及君子文化的論述中尤為突出。( ?。墩撜Z》中的這些論述,無不鮮明體現(xiàn)出儒家乃至整個中華傳統(tǒng)文化洋溢的“實用理性”精神。這種重行動、輕言詞,重實踐、輕思辨的觀念,使歷代士大夫知識分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來探討,而是作為一種值得遵循并應(yīng)該遵循的倫理規(guī)范推向社會、推向大眾。其結(jié)果就是要在全社會盡可能多地培育和塑造君子人格,并以其為引導(dǎo)帶動各階層大興君子文化、大倡君子之風(fēng)、大行君子之道。
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A
A

A.大相徑庭 抽絲剝繭 直截了當(dāng) 知行合一
B.大相徑庭 鞭辟入里 直言不諱 言行一致
C.涇渭分明 抽絲剝繭 直言不諱 言行一致
D.涇渭分明 鞭辟入里 直截了當(dāng) 知行合一
(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
B
B

A.從中國的孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學(xué)說即使也包括對認(rèn)識論、方法論和辯證法的思考
B.中國從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學(xué)說雖然也包括對認(rèn)識論、方法論和辯證法的思考
C.從中國的孔孟、老莊,到程朱、陸王等,雖然他們也包括對認(rèn)識論、方法論和辯證法的思考
D.中國從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,即使他們也包括對認(rèn)識論、方法論和辯證法的思考
(3)根據(jù)語境,不適合填入括號內(nèi)的一項是
D
D

A.“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”
B.“君子欲訥于言而敏于行。”
C.“君子恥其言而過其行?!?br />D.“可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人亦不失言。”

【答案】A;B;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/30 9:30:1組卷:19引用:12難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          夜里,起了滴滴答答的雨,敲打著窗沿,一聲兩聲三聲,聲聲都是春意,夜夢也隨之清新了。山中春夜寂靜,枕上聽見后山桃樹葉片輕吸雨水聲,如蛇行草上,如丹青手案邊鋪展宣紙,帶著清古的文氣。翌日清早,到后園一望,幾枝胭脂色,斜斜            出矮墻來,映著清早的日光,水             華麗。抬頭向山上望,一樹樹碧桃,約好了一般,齊齊             在眼前,紅色,粉色,深粉、淺粉,扯天連云,            住一朵朵白云,倚云嬌羞。早春,白玉蘭開過,明黃色迎春開過,皆不如一樹樹碧桃驚心。
          真正悟得桃花美,是來燕京后。春日,一早出城去,荒涼城外斜坡上,舊屋殘破土墻邊,或是荒蕪人煙水岸處,突然一樹桃花橫斜眼前,人便會斟酌半晌。如此奪人眼目的桃花野生于無人處,覺得可惜,后來也便釋然,以為野桃含笑,正是自在天然。
    (1)依次填入文中橫線上的字,恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.擠 現(xiàn)
    B.伸 現(xiàn)
    C.伸
    B.擠
    (2)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.荒涼城外斜坡上,舊屋殘破上墻邊,或是荒蕪人煙水岸處,突然一樹桃花橫斜眼前,人便會斟酌半晌。
    B.荒涼城外斜坡上,殘破舊屋土墻邊,或是荒蕪人煙水岸處,突然一樹桃花橫斜眼前,人便會呆住半晌。
    C.城外荒涼斜坡上,殘破舊屋土墻邊,或是荒蕪人煙水岸處,突然一樹桃花橫斜眼前,人便會呆住半晌。
    D.從城外荒涼斜坡上,舊屋殘破土墻邊,或是荒蕪人煙水岸處,突然一樹桃花橫斜眼前,人便會斟酌半晌。
    (3)運用“借代”手法往往能突出事物的本質(zhì)特征,增強語言的形象性。請據(jù)此對下面這句話中借代手法的運用作簡要分析。
    翌日清早,到后園一望,幾枝胭脂色。

    發(fā)布:2024/10/28 20:30:2組卷:14引用:4難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成 各 題。
    “一葉落而知天下秋”,梧桐是秋的信使。A梧桐葉大,易受風(fēng)。B葉柄甚長,葉柄與樹枝連接不很結(jié)實,好像是粘上去的。C立秋那天,梧桐樹本來好好的,碧綠碧綠,忽然一陣小風(fēng),歘的一聲,飄下一片葉子,無事的詩人吃了一驚:啊!秋天了!其實只是桐葉易落,并不是對于時序有特別敏感的“物性”。D梧桐落葉早,但不是很快就落盡。我的印象,已是深秋,梧桐大批地落葉,樹葉已干,梧桐籽已熟。往往是一夜大風(fēng),第二天起來  一看,滿地桐葉,樹上一片也不剩了。梧桐籽炒食極香,極酥脆,只是太小了。
          我的小學(xué)校園中有幾棵大梧桐,大風(fēng)之后,我們就爭著撿梧桐葉。我們要的不是葉片,而是葉柄。梧桐葉柄末端稍稍鼓起,如一小馬蹄。這個小馬蹄纖維很粗,可以磨墨。所謂“磨墨”其實是在硯臺上注了水,用粗纖維的葉柄來回磨蹭,把硯臺上干硬的宿墨磨化了,可以寫字了而已。不過我們都很喜歡用梧桐葉柄來磨墨,好像這樣磨出的墨寫出字來特別的好。一到梧桐落葉那幾天,我們的書包里都有許多梧桐葉柄,好像這是什么寶貝。對于這樣毫不值錢的東西的珍視,是可以不當(dāng)一回事的么?不啊!這里凝聚著我們對于時序的感情。這是“俺們的秋天”。
    (1)將下面的語句添加到上面文字中,最適宜的位置是:
     

    風(fēng)一吹,樹葉極易脫落。
    A.(A)
    B.(B)
    C.(C)
    D.(D)
    (2)文中語言形象生動,沒有使用的修辭是:
     

    A.引用
    B.比喻
    C.設(shè)問
    D.比擬
    (3)劃線句子有語病,比較下列兩種修改,你認(rèn)為哪個更好一些?簡述理由。
    第一種:據(jù)我的印象,已是深秋,樹葉已干,梧桐籽已熟,梧桐才大批地落葉。
    第二種:據(jù)我的印象,梧桐大批地落葉,已是深秋,樹葉已干,梧桐籽已熟。

    發(fā)布:2024/10/29 1:30:1組卷:30引用:20難度:0.8
  • 3.閱讀下面的文字,指明文段中觀點的兩處邏輯錯誤。
    創(chuàng)立于2001年的央視《百家講壇》,在易中天、于丹等學(xué)術(shù)明星的火爆之后,陷入后繼無人的尷尬境地。其娛樂化的傾向一再被學(xué)界和觀眾所詬病,認(rèn)為會摒棄思想。同時,作為電視欄目,它有很強的大眾傳播性,會帶來人們閱讀思考的缺失。

    發(fā)布:2024/10/29 3:30:1組卷:4引用:2難度:0.5
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