閱讀下面的文字，完成下面小題。
      文本一：
出神
陳毓      十幾年的光陰隨水流去，江河歸位，空氣中又能聞見成熟莊稼的芬芳氣息，孩子的笑鬧聲隨炊煙在村莊上空明亮升起……
      禹覺得郁積在胸口的一股氣慢慢散開，讓他的身子仿佛要飄起來，又仿佛終于能夠放下似的覺得輕松。從山巔向下望，陽光照耀著河流，照耀著村莊，照耀著田里勞作的男女。那些人，他們現(xiàn)在在路上遇見他，都要遠遠站住，靜靜垂下雙臂，把頭偏向一邊，微微地向他笑，低低地喚他一聲“禹爺”，然后目送他走遠。那景象讓禹有點幸福、有點疲憊，還有點莫名的感傷。人民的擁戴聲和歡呼聲讓他心驚，他只能微笑，可笑著笑著，笑容就失了溫度，僵在臉上冷冷的，使人難受了。
      他越來越不愛出門，無聊地躺在石榻上，看著墻上裂縫中一株雨季里長出后又枯死的灰白的草發(fā)呆。呆著，不覺想到了來世，今生似乎沒甚可想了，那來世呢？若是真有來世，還作一個治水的賢人么？禹獨自呵呵地笑了。
      來世？自己倒愿意變作一棵樹，禹想。不做激流中的石頭，不做可以輕松飛過湍急流水的飛鳥，就做一棵蒼蒼的枝深葉茂的樹，長在人跡不能至的山之凹，自在之外，順便給遠行的飛鳥停停腳，讓勞頓的獸在它的枝干上蹭蹭癢……
      呵呵，禹感覺快樂，感覺寬慰，再次笑了。他聽見耳邊颯颯的、簌簌的、淅淅的聲響，恰似風(fēng)吹樹葉的聲息，樹枝沐在雪中雨中的聲息，多么好啊。禹仿佛真的感覺到鼻息之間那樹葉清苦的潮潤氣息，聞見當風(fēng)到來雨到來雪到來時，樹散發(fā)的各個不同的美好氣息。
      被這種念頭擰著心，禹不覺并攏了雙腳，伸直身子，雙手合十，用力向上提升身體，同時向右旋轉(zhuǎn)。禹慢慢旋轉(zhuǎn)，慢慢把重心轉(zhuǎn)到一只腳上，并且越來越快地旋轉(zhuǎn)，快到自己感覺都要飛起來了。他真的是飛起來了嗎？禹聽見身體中“噼噼啪啪”的聲響，仿佛體內(nèi)正在開花，在一聲緊似一聲的“噼啪”聲中，他感到上半身越來越輕，而他的雙腳似乎合二為一了，那么牢靠、那么扎實地和大地親密相融。他真切地感到腳下泥土松軟的溫?zé)釟饬恕?br />      驚喜和幸福漲滿內(nèi)心，讓禹有點昏暈，他順其自然地昏暈了半刻鐘。隨后他慢慢從那種昏暈里醒過來，低頭打量自己的身體，他看見自己的下半身已然是一截蒼蒼樹木了，他將信將疑地沿著樹身向上看，他看見自己的頭上正頂著一棵高大茂盛的樹冠，巨大的幸福感沖擊著禹的頭，使他沉沉睡去。
      醒來的第一個念頭，禹就是熱切地等待妻子。他一心一意地等妻子到來，他一定要說服她也變成一棵樹。想當年，三過家門不入，的確使她頗受了些冷落和委屈。現(xiàn)在，如果妻子也愿意變成一棵樹，那他從此將根根葉葉、枝枝杈杈地終日與她廝守一起，還有什么遺憾呢。再說，單是變樹時的美妙感覺，無論如何，也要說服她試一試。要是她不肯聽他的呢？
      那就一把抱住她，哄她、教她一一收攏雙腳，雙手合十。幫她旋轉(zhuǎn)，飛升?？?，變成樹了吧。變樹的感覺如此美妙，體會到了，她也不會埋怨的吧?？墒?，妻子怎么還不到來呢？禹打算像一棵樹那樣伸展身體，向著遠處張望張望。卻只聽見腳底下“啪”的一聲，猶如瓦缽摔碎在地的聲響。禹惶然低頭，卻看見自己依然端坐在神龕上，在終日繚繞，從不肯有片刻歇息的香燭煙霧里。禹仿佛做夢似地長久地發(fā)了一回呆。
      被常年的煙火熏灸，禹感覺自己的眼睛是那樣腫脹，他的肩背僵硬如同死了一般，治水時落下的腿病使他的雙腿沉重，沒有一絲想要動彈一下的欲望。
      收回視線，端正目光，從深沉的恍惚中清醒，禹還是在神龕上盡力地坐正自己的身子。
（選自陳毓小小說集《伊人寂寞》，四川文藝出版社）      文本二：
理水
魯迅      一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服奇舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路。
“什么？——看明白！”當頭是一條瘦長的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。
      衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進去了，只攔住了氣喘吁吁的從后面追來的一個身穿深藍土布袍子，手抱孩子的婦女。
“怎么？你們不認識我了嗎？”她用拳頭揩著額上的汗，詫異的問。
“禹太太，我們怎會不認識您家呢？”
“那么，為什么不放我進去的？”
“禹太太，這個年頭兒，不大好，從今年起，要端風(fēng)俗而正人心，男女有別了?，F(xiàn)在那一個衙門里也不放娘兒們進去，不但這里，不但您。這是上頭的命令，怪不著我們的?！?br />      禹太太呆了一會，就把雙眉一揚，一面回轉(zhuǎn)身，一面嚷叫道：
“這殺千刀的！奔什么喪！走過自家的門口，看也不進來看一下，就奔你的喪！做官做官，做官有什么好處，仔細像你的老子，做到充軍，還掉在池子里變大忘八！這沒良心的殺千刀！……”
      局里的大廳上也早發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。奔來的也臨近了，頭一個雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認識他正是禹；其余的自然是他的隨員。
      這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，在上面坐下，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。
（節(jié)選自魯迅小說集《故事新編》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當?shù)囊豁検?

A

A

A．文本一與文本二都寫到大禹的妻子，但體現(xiàn)的情感態(tài)度不同，文本一表現(xiàn)的是大禹對妻子的歉意與深情；文本二則表現(xiàn)大禹對妻子的無奈與冷淡。
B．文本一不以情節(jié)的沖突來塑造人物的性格，而用柔韌、含蓄的語言營造意境；文本二則使用雜文筆法，體現(xiàn)了莊與諧、哲理品格與喜劇風(fēng)格的統(tǒng)一。
C．文本一首段寫治水成功后塵世幸福祥和的景象，側(cè)面表現(xiàn)大禹治水的功績；文本二在對歷史的講述中加入細節(jié)的虛構(gòu)，生動再現(xiàn)了大禹治水的艱辛。
D．文本一大禹出神的原因是天下安定后，已無事業(yè)可做，只能賦閑在神位上；文本二大禹妻子嚷叫的原因是大禹過于看重他的治水事業(yè)而難顧家庭。
（2）文本一多次寫到“笑”，下面分析不正確的一項是

C

C

A．江河歸位后，孩子的笑鬧聲烘托了社會安定、祥和的景象。
B．勞作的男女對禹微笑，表現(xiàn)他們對神的感激、崇拜與敬畏。
C．面對百姓的擁戴歡呼，禹的笑體現(xiàn)了他對自身處境的迷惑。
D．想到來世時，禹獨自呵呵的笑說明這是他對再做治水賢人的否定。
（3）兩個文本中禹的人物形象與塑造人物的方法有何不同之處？請簡要概括。