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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
      李琪,字臺秀,五代祖憕,天寶末,禮部尚書、東部留守。安祿山陷東都,遇害,累太尉,謚曰忠懿。憕孫寀,元和朝,位至給事中。寀子敬方,文宗朝,誠議大夫。敬方子縠,廣明中,為晉公王鐸都統(tǒng)判官,以收復(fù)功為諫議大夫。
      琪即縠之子也,年十三,詞賦詩頌,大為王鐸所知,然亦疑其假手。一日,鐸召縠宴于公署,密遣人以《漢祖得三杰賦》題就其第試之,琪援筆立成。賦尾云:“得士則昌,非賢罔共,宜哉項氏之敗亡,一范增而不能用?!辫I覽而駭之,曰:“此兒大器也,將擅文價?!?br />      昭宗時,李谿父子以文學(xué)知名。琪年十八,袖賦一軸謁谿。谿覽賦驚異,倒屣迎門,謂琪曰:“余嘗患近年文士辭賦,皆數(shù)句之后,未見賦題,吾子入句見題,偶屬典麗,吁!可畏也。”琪由是益知名,舉進士第。天復(fù)初,應(yīng)博學(xué)弘詞,居第四等,授武功縣尉,轉(zhuǎn)運巡官,遷左拾遣、殿中侍御史。自琪為諫官憲職,凡時政有所不便,必封章論列,文章秀麗,覽之者忘倦。
      莊宗入汴,素聞琪名,因欲大任。同光初,歷太常卿、吏部尚書。三年秋,天下大水,國計不充,莊宗詔百僚許上封事,陳經(jīng)國之要。琪因上疏曰:
      臣聞王者富有兆民,深居九重,所重患者,百姓凋耗而不知,四海困窮而莫救,下情不得上達,群臣不敢指言。今陛下以水潦之災(zāi)軍食乏闕焦勞罪己迫切疚懷避正殿以責躬訪多士而求理則何思而不獲,何議而不臧?
莊宗深重之,尋命為國計使,垂為輔相,俄遇蕭墻之難而止。
      琪雖博學(xué)多才,拙于遵養(yǎng)時晦,動而見排,由己不能鎮(zhèn)靖也。以太子太傅致仕。長興中,卒于福善里第,時年六十。
(節(jié)選自《五代史?卷五十八列傳十》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.今陛下以水潦之災(zāi)/軍食乏闕/焦勞罪己/迫切疚懷/避正殿以責/躬訪多士而求/理則何思而不獲
B.今陛下以水潦之災(zāi)軍/食乏闕焦/勞罪己迫切/疚懷避正殿以責/躬訪多士而求/理則何思而不獲
C.今陛下以水潦之災(zāi)/軍食乏闕/焦勞罪己/迫切疚懷/避正殿以責躬/訪多士而求理/則何思而不獲
D.今陛下以水潦之災(zāi)軍/食乏闕焦/勞罪己迫切/疚懷避正殿以責躬/訪多士而求理/則何思而不獲
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
C
C

A.贈,古代皇帝為已死官員加封官爵稱號?!肚迨犯?岳起傳》:“帝深惜之,贈太子少保。”
B.辟,征召。由中央官署征聘,然后向上舉薦,任以官職。文中含義為“任命官職”。
C.同光,與文中“天復(fù)”都是用以紀年的年號,古代帝王“改元稱帝”,都有獨立的年號。
D.致仕,交還官職,即退休,與《張衡傳》“上書乞骸骨”中“乞骸骨”之義略有不同。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
D
D

A.李琪簪纓世胄,算得上幾世之澤。先祖中有多人曾擔任不同朝代的顯要官職,有的忠烈垂范,有的功勛卓著。
B.李琪博學(xué)多才,堪稱文壇俊杰。他十三歲就因辭賦為晉公所知,在晉公偷偷測試他時,以文思才學(xué)令其大為稱贊。
C.李琪辭無所假,可謂遠近知名。李谿憂慮當時文人辭賦不能及時體現(xiàn)主題,贊賞李琪文章典雅,李琪因此更加聞名。
D.李琪擅長政論,仕途卻最終受挫。莊宗欣賞他的奏書言策,任命其為國計使,后又直升輔相,不久因禍起蕭墻而停職。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①琪年十八,袖賦一軸謁谿。谿覽賦驚異,倒屣迎門。
②琪雖博學(xué)多才,拙于遵養(yǎng)時晦,動而見排,由己不能鎮(zhèn)靖也。

【答案】C;C;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:16引用:10難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的材料,完成下列各題。
    材料一:
          子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?!保ā墩撜Z?雍也》)
    材料二:
          子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人?!痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”(《論語?憲問》)
    (1)“近取譬”在句中的意思是
     
    。它體現(xiàn)了孔子
     
    (四字成語)踐行“仁”的方法。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,概括并評析孔子所推重的“君子”的兩重境界。

    發(fā)布:2024/11/5 22:0:2組卷:8引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文,完成各題。
          (建安二十二年)夏,四月,語魏王操設(shè)天子旌旗,出入稱警蹕。六月,魏以軍師華歆為御史大夫。冬,十月,命魏王操冕十有二旒,乘金根車,駕六馬,設(shè)五時副車。魏以五官中郎將丕為太子。
          初,魏王操娶丁夫人。無子;妾劉氏,生子昂;卞氏生四子:丕、彰、植、熊。王使丁夫人母養(yǎng)昂。昂死于穰,丁夫人哭泣無節(jié),操怒而出之,以卞氏為繼室。植性機警,多藝能,才藻敏贍,操愛之。操欲以女妻丁儀,丕以儀目眇,諫止之。儀由是怨丕,與弟黃門侍郎廙及丞相主簿楊修,數(shù)稱臨菑侯植之才,勸操立以為嗣。修,彪之子也。操以函密訪于外尚書崔琰露板答曰《春秋》之義立子以長加五官將仁孝聰明宜承正統(tǒng)琰以死守之植,琰之兄女婿也。尚書仆射毛玠曰:“近者袁紹以嫡庶不分,覆宗滅國。廢立大事,非所宜聞?!睎|曹掾邢颙曰:“以庶代宗,先世之戒也,愿殿下深察之?!必谷藛柼写蠓蛸Z詡以自固之術(shù)。詡曰:“愿將軍恢崇德度,躬素士之業(yè),朝夕孜孜,不違子道,如此而已?!必闹?,深自砥礪。它日,操屏人問詡,詡嘿然不對。操曰:“與卿言,而不答,何也?”詡曰:“屬有所思,故不即對耳?!辈僭唬骸昂嗡??”詡曰:“思袁本初、劉景升父子也?!辈俅笮?。操嘗出征,丕、植并送路側(cè),植稱述功德,發(fā)言有章,左右屬目,操亦悅焉。丕悵然自失,濟陰吳質(zhì)耳語曰:“王當行,流涕可也?!?bdo class="mathjye-underline">及辭,丕涕泣而拜,操及左右咸歔欷,于是皆以植多華辭而誠心不及也。植既任性而行,不自雕飾,五官將御之以術(shù),矯情自飾,宮人左右并為之稱說,故遂定為太子。左右長御賀卞夫人曰:“將軍拜太子,天下莫不喜,夫人當傾府藏以賞賜。夫人曰:“王自以丕年大,故用為嗣。我但當以免無教導(dǎo)之過為幸耳,亦何為當重賜遺乎?”長御還,具以語操,操悅,曰:“怒不變?nèi)荩膊皇Ч?jié),故最為難?!碧颖ёh郎辛毗頸而言曰:“辛君知我喜不?”毗以告其女憲英,憲英嘆曰:“太子,代君主宗廟、社稷者也。代君,不可以不戚;主國,不可以不懼。宜戚宜懼,而反以為喜,何以能久!魏其不昌乎!”久之,臨菑侯植乘車行馳道中,開司馬門出。操大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。植妻衣繡,操登臺見之,以違制命,還家賜死。
    (《資治通鑒?漢紀》)(1)下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.操以函密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長/加五官將仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
    B.操以函/密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長/加五官將仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
    C.操以函/密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長/加五官將/仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
    D.操以函密訪于外/尚書崔琰露板答曰/《春秋》之義/立子以長/加五官將/仁孝聰明/宜承正統(tǒng)/琰以死守之
    (2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.建安是西漢末年漢獻帝的第三個年號,這個時期朝廷的政治大權(quán)先后由董卓和曹操所掌握,皇權(quán)被架空。
    B.太子,在兩漢可指皇帝或諸侯王的繼承人,但惟皇儲稱“皇太子”。漢以后,諸侯王的繼承人改稱“世子。
    C.宗廟,帝王或諸侯祭祀祖宗的處所。古禮規(guī)定天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人不得設(shè)廟。
    D.《資治通鑒》是由司馬光主編的一部多卷本編年體史書,記載了從東周到五代后周16朝的歷史。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.曹操立曹丕為太子時,已經(jīng)掌握朝政大權(quán)。漢獻帝允許他可用皇帝專用的旌旗,出入同帝王一樣稱警蹕,即實行戒嚴和清道,正是他權(quán)傾朝野的體現(xiàn)。
    B.曹丕在太子之位的爭奪中,一開始形勢不利。因為他曾勸止父親把女兒嫁給丁儀,把丁儀丁廙逼到了曹植陣營,幸好有崔琰等人竭力勸誡曹操。
    C.曹丕能順利登上太子之位,離不開謀臣幫助。如賈詡不但告訴他要鞏固地位需要發(fā)揚德性和氣度,還直接勸告曹操吸取袁紹和劉表的教訓(xùn)。
    D.曹植最終在爭奪戰(zhàn)中落敗,與性格缺陷有關(guān)。他做事任性,言行不加掩飾,不像曹丕善于博取周圍人的好感,他還乘車在馳道行駛,激怒了曹操。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①及辭,丕涕泣而拜,操及左右咸歔欷,于是皆以植多華辭而誠心不及也。
    ②植妻衣繡,操登臺見之,以違制命,還家賜死。
    (5)依據(jù)材料,回答下面問題。
    ①丁儀為什么怨恨曹丕?
    ②為什么憲英認為魏是不會昌盛的?

    發(fā)布:2024/11/6 11:0:4組卷:0引用:1難度:0.6
  • 3.閱讀文言文,完成下列各題。
          子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
          子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?br />      子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
          子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?br />      子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?br />      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”
          子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!?br />      子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?br />      子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
          子曰:“小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于 鳥獸草木之名?!?br />      子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已。”
          顏淵問仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?br />(1)下列關(guān)于古代文化常識的解說,不正確的一項是
     

    A.《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想和教育原則等,與《大學(xué)》《詩經(jīng)》《孟子》合稱“四書”。
    B.《禮記》據(jù)傳是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所作,主要記載了先秦的禮制,體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)、教育、政治、美學(xué)思想。
    C.孟子,名軻,戰(zhàn)國時期鄒國人,有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚了孔子的思想,主張“仁政”“民貴君輕”等。
    D.“六藝”的說法有兩種:一種是西周學(xué)校教育內(nèi)容,包括禮、樂、射、御、書、數(shù);一種是將“六藝”解釋為“六經(jīng)”,即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》。
    (2)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.君子于義 喻:知曉,明白
    B.請斯語矣 事:聽從
    C.致知在 格:推究
    D.惻隱之心,仁之 端:萌芽,發(fā)端
    (3)下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是
     

    A.質(zhì)勝文 于其身也,恥師焉
    B.見賢思齊 盤盤,囷囷焉
    C.古之欲明明德于天下 有是四端而自謂不能
    D.大學(xué)道,在明明德 若火始然
    (4)翻譯下面句子。
    ①質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    ②君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。

    發(fā)布:2024/11/5 22:0:2組卷:15引用:4難度:0.6
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