當(dāng)前位置：人教部編版選擇性必修3《3.10 推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展》2022年同步練習(xí)卷（3）> 試題詳情

運(yùn)用從思維抽象上升到思維具體的方法，目的在于把握客觀現(xiàn)象的整體及其發(fā)展規(guī)律。這種方法的起點(diǎn)和中間環(huán)節(jié)分別是（　?。?/h1>

A．抽象思維具體	B．感性具體抽象
C．抽象感性具體	D．感性具體思維具體

【考點(diǎn)】感性具體；思維抽象．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：2引用：2難度：0.6

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1．我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作過(guò)程中，一般是通過(guò)實(shí)踐調(diào)查，在占有資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)分析研究，確定論點(diǎn)論據(jù)，在頭腦中大體形成調(diào)查報(bào)告的體系結(jié)構(gòu)，然后按照從抽象上升到具體的順序，一部分一部分地把調(diào)查報(bào)告寫出來(lái)。這里體現(xiàn)的思維順序是（　?。?/h2>
A．從思維抽象到思維具體
B．從感性具體到思維具體，再到思維抽象
C．從感性具體到思維抽象，再到思維具體
D．從思維抽象到感性具體
發(fā)布：2024/10/31 14:30:6組卷：65引用：21難度：0.6
解析
2．很多外國(guó)人最初來(lái)中國(guó)感觸到的就是“中國(guó)文化獨(dú)特，社會(huì)安全，食物多樣，人們熱情”，對(duì)中國(guó)形成了一個(gè)比較初步的整體印象。多住幾年后，便會(huì)從多方面、多角度、多層次去了解中國(guó)，從而形成一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史、現(xiàn)實(shí)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式及價(jià)值觀的綜合印象。這一思維過(guò)程（　?。?br />①是從感性具體到思維具體，再由思維具體到思維抽象的過(guò)程
②是認(rèn)識(shí)逐步深化的過(guò)程
③第一個(gè)階段還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律
④表明提純是思維具體的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
發(fā)布：2024/10/26 11:30:1組卷：68引用：6難度：0.5
解析

3．“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺(jué)它”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明（　?。?/h2>

A．感性認(rèn)識(shí)對(duì)于事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助

B．感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)

C．感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段

D．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的

發(fā)布：2024/9/20 11:0:14組卷：13引用：7難度：0.6

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運(yùn)用從思維抽象上升到思維具體的方法，目的在于把握客觀現(xiàn)象的整體及其發(fā)展規(guī)律。這種方法的起點(diǎn)和中間環(huán)節(jié)分別是（ ?。?/h1>

3．“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺(jué)它”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明（ ?。?/h2>

運(yùn)用從思維抽象上升到思維具體的方法，目的在于把握客觀現(xiàn)象的整體及其發(fā)展規(guī)律。這種方法的起點(diǎn)和中間環(huán)節(jié)分別是（　?。?/h1>

3．“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺(jué)它”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明（　?。?/h2>