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2022-2023學(xué)年安徽省淮北一中高一(下)第二次月考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          這本小冊(cè)子收集的是我在四十年代后期,根據(jù)我在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容。
          我當(dāng)時(shí)在大學(xué)里講課,不喜歡用現(xiàn)成的課本,而企圖利用和青年學(xué)生們的接觸機(jī)會(huì),探索一些我自己覺(jué)得有意義的課題。那時(shí)年輕,有點(diǎn)初生之犢的闖勁,無(wú)所顧忌地想打開(kāi)一些還沒(méi)有人闖過(guò)的知識(shí)領(lǐng)域。我是一面探索一面講的,所講的觀(guān)點(diǎn)完全是討論性的,所提出的概念一般都沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨,大膽樸素,因而離開(kāi)所想反映的實(shí)際,常常不免有相當(dāng)大的距離,不是失之片面,就是走了樣。我敢于在講臺(tái)上把自己知道不成熟的想法,和盤(pán)托出在青年人的面前,那是因?yàn)槲艺J(rèn)為這是一個(gè)比較好的教育方法。我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識(shí),這些學(xué)生們自己可以從書(shū)本上去學(xué)習(xí),而主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍。作為教師的人就得帶個(gè)頭。
          在教室里講課和用文字傳達(dá),公開(kāi)向社會(huì)上發(fā)表,當(dāng)然不能看作一回事。我是明白這個(gè)道理的,在發(fā)表這些文章之前,猶豫過(guò)。所以該書(shū)初次出版時(shí)在《后記》中向讀者懇切說(shuō)明:由于刊物的編者“限期限日的催稿,使我不能等很多概念成熟之后再發(fā)表?!薄斑@算不得是定稿,也不能說(shuō)是完稿,只是一種嘗試的記錄罷了?!眹L試什么呢?嘗試回答我自己提出的“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
          三聯(lián)書(shū)店建議我把這本小冊(cè)子送給他們?nèi)ブ乜N彝馑麄兊慕ㄗh是因?yàn)槲抑话阉闯墒俏乙簧?jīng)歷中留下的一個(gè)腳印?,F(xiàn)在把它作為一件反映解放前夕一些年輕人在知識(shí)領(lǐng)域里猛闖猛攻的標(biāo)本,拿出來(lái)再看看,倒另有一番新的意義。至于本書(shū)內(nèi)容所提出的論點(diǎn),以我現(xiàn)有的水平來(lái)說(shuō),還是認(rèn)為值得有人深入研究的,而且未始沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義。
          這本小冊(cè)子和我所寫(xiě)的《江村經(jīng)濟(jì)》《祿村農(nóng)田》等調(diào)查報(bào)告性質(zhì)不同。它不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫(xiě),而是從具體社會(huì)里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó),并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描,而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系,支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國(guó)的社會(huì),那些影響同樣可以在中國(guó)的基層社會(huì)里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會(huì)這個(gè)概念,就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國(guó)社會(huì)。
          我這種嘗試,在具體現(xiàn)象中提煉出認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的概念,在英文中可以用IdealType這個(gè)名詞來(lái)指稱(chēng)。IdealType的適當(dāng)翻譯可以說(shuō)是觀(guān)念中的類(lèi)型,屬于理性知識(shí)的范疇。它并不是虛構(gòu),也不是理想,而是存在于具體事物中的普遍性質(zhì),是通過(guò)人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程而形成的概念。這個(gè)概念的形成既然是從具體事物里提煉出來(lái)的,那就得不斷地在具體事物里去核實(shí),逐步減少誤差。我稱(chēng)這是一項(xiàng)探索,又一再說(shuō)是初步的嘗試,得到的還是不成熟的觀(guān)點(diǎn),那就是說(shuō)如果承認(rèn)這樣去做確可加深我們對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí),那就還得深入下去,還需要花一番工夫。
          當(dāng)三聯(lián)書(shū)店提出想重刊此書(shū)時(shí),我又從頭讀了一遍。我不能不為當(dāng)時(shí)那股闖勁所觸動(dòng)。而今老矣?;仡^看,那一去不復(fù)返的年輕時(shí)代也越覺(jué)得可愛(ài)。我愿意把這不成熟的果實(shí)奉獻(xiàn)給新的一代年輕人。這里所述的看法大可議論,但是這種一往無(wú)前的探索的勁道,看來(lái)還是值得觀(guān)摩的。讓我在這種心情里寄出這份校訂過(guò)的稿子給書(shū)店罷。
    (摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?重刊序言》)       材料二:
    《說(shuō)文》里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场?,已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說(shuō)過(guò),能將胡辣湯做得顧客盈門(mén)、生意紅火,和能讓火箭上天沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。
          將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō),“沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確,倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài),怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀(guān)的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
    (摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)(1)下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者同意三聯(lián)書(shū)店將《鄉(xiāng)土中國(guó)》重刊,主要是因?yàn)檫@小冊(cè)子反映的他年輕時(shí)探索新知的闖勁是值得新一代年輕人觀(guān)摩的。
    B.作者在講臺(tái)不講現(xiàn)成的課本,而講自己探索的尚不成熟的想法,是因?yàn)樗菚r(shí)候還年輕,有向未知領(lǐng)域進(jìn)軍的勁道。
    C.《鄉(xiāng)土中國(guó)》只是對(duì)中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)的一種嘗試的記錄,書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)并不成熟,因此對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是有限的。
    D.《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)基層具體社會(huì)的描寫(xiě),探索了中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)的實(shí)質(zhì),是一項(xiàng)創(chuàng)舉。
    (2)下列對(duì)材料一、二有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.費(fèi)孝通在具體的中國(guó)社會(huì)中提煉出認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的概念,因而這些概念可以反映中國(guó)社會(huì)某方面的實(shí)際。
    B.《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一件學(xué)者在知識(shí)領(lǐng)域里猛闖猛攻的標(biāo)本,其出版并重刊,表明學(xué)術(shù)的創(chuàng)新比邏輯嚴(yán)謹(jǐn)更重要。
    C.將胡辣湯做得顧客盈門(mén)、生意紅火,和能讓火箭上天沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,可見(jiàn)職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神才是尤其可貴的。
    D.如果一個(gè)市場(chǎng)環(huán)境和國(guó)家浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)流行,那么崇高的工匠精神就會(huì)缺乏,圖書(shū)出版就難免粗制濫造。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為證據(jù)證明“科學(xué)創(chuàng)新需要工匠精神”這一論點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《莊子》中記載了庖丁解牛的寓言,庖丁解牛做到了目無(wú)全牛、游刃有余的地步,技藝高超到合乎音樂(lè)節(jié)奏的境界。
    B.唐朝詩(shī)人賈島作詩(shī)酷愛(ài)苦吟,每每反復(fù)推敲,“兩句三年得,一吟雙淚流”,人們因他推敲詩(shī)句癡迷,稱(chēng)其為“詩(shī)囚”。
    C.著名建筑學(xué)家梁思成鉆深山、探古寺、攀古塔、臨古畫(huà),手繪古建筑圖,構(gòu)圖之精準(zhǔn)、細(xì)節(jié)之精細(xì),令人贊嘆不已。
    D.現(xiàn)代遺傳學(xué)之父孟德?tīng)柾ㄟ^(guò)長(zhǎng)達(dá)12年的時(shí)間,試驗(yàn)了34個(gè)豌豆品種,最終發(fā)現(xiàn)了遺傳、基因分離和自由組合等規(guī)律。
    (4)材料一是一篇序言,以此類(lèi)推,如果給一本叫《工匠精神》的書(shū)寫(xiě)序言,你認(rèn)為至少須表達(dá)哪兩層意思?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (5)有人認(rèn)為,費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》只是他在大學(xué)里講課的內(nèi)容,他自己也說(shuō)書(shū)里的“概念一般都沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨”,又重刊此書(shū),說(shuō)明他還是工匠精神不夠的。請(qǐng)根據(jù)材料一、二,對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)予以反駁。

    組卷:4引用:3難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    夢(mèng)里的莊稼
    蒙福森
          深夜,月色朦朧,萬(wàn)籟無(wú)聲。突然,沙沙沙,沙沙沙,野豬來(lái)了,成群結(jié)隊(duì),一溜兒來(lái)到山腳下老田的玉米地。它們啃玉米,咔嚓一棵,咔嚓一棵,一會(huì)兒,啃倒了一大片。老田抄起鐵鍬,躡手躡腳地摸過(guò)去。野豬聽(tīng)到動(dòng)靜,嘩啦一下,跑了。
          老田就醒了,原來(lái)是一個(gè)夢(mèng)。醒來(lái)后,老田再也睡不著了,腦海里全是玉米花生水稻,一片片綠油油的莊稼。
          老田輾轉(zhuǎn)反側(cè),把老伴兒桂珍弄醒了。她問(wèn):“怎么,又做夢(mèng)了?夢(mèng)見(jiàn)莊稼了?”“嗯?!崩咸镎f(shuō)著,然后,輕輕地嘆息一聲。
          幾天前,兒子打來(lái)電話(huà),催老田兩口子進(jìn)城去。再過(guò)十幾日,就是兒媳婦的預(yù)產(chǎn)期了,他們的寶貝孫子就要出生了。桂珍收拾好東西,準(zhǔn)備進(jìn)城去照看兒媳婦和孫子。老田不愿去,他放不下地里的莊稼。
    “你一個(gè)人在家行嗎?”桂珍說(shuō)。
    “咋不行?”老田說(shuō),“我能吃能睡,能扛能挑,你擔(dān)心啥?”
          桂珍說(shuō):“村頭那個(gè)龔伯,你知道的……”
          幾年前,村里有一個(gè)孤寡老人龔伯,死在家里好幾天,等人發(fā)現(xiàn)時(shí),已經(jīng)有臭味了。
    “龔伯是龔伯,我是我。他病懨懨的,骨瘦如柴,弱不禁風(fēng),他咋能跟我比!”老田氣咻咻地說(shuō)。
          桂珍說(shuō)不過(guò)老田,打電話(huà)給兒子。兒子在電話(huà)里苦口婆心地勸說(shuō),可老田就是不答應(yīng)。
          從那時(shí)起,老田就開(kāi)始做夢(mèng)了,夜夜夢(mèng)見(jiàn)地里的莊稼,一大片一大片。在夢(mèng)里,郁郁蔥蔥的莊稼不是旱死了,被野豬糟蹋了,被洪水淹死了,就是被轟隆隆的鏟車(chē)鏟掉了,一鏟一鏟地鏟到卡車(chē)上,運(yùn)到河邊倒掉。
          醒來(lái)時(shí),老田的眼里含著淚花。
          近年來(lái),城市不斷擴(kuò)展,到處開(kāi)發(fā)得熱火朝天。轟隆隆的鏟車(chē)、鉤機(jī)伸展著巨大的手臂,晝夜不停地作業(yè)。城市像—條饑餓的巨蠶,村里的農(nóng)田像—張張桑葉,不斷地被蠶食著、吞噬著。綠色的農(nóng)田不見(jiàn)了,代之以一棟棟拔地而起的高樓大廈。
          村里的地越來(lái)越少,老田的地越來(lái)越少。誰(shuí)能料到,哪一天,他的地會(huì)被城市這條貪吃蛇吞噬得一干二凈?到那時(shí),他該怎么辦?
          年輕人高興得很,地被征了,得了一大筆土地補(bǔ)償款,逃離鄉(xiāng)村,到城里去買(mǎi)了房,成了城市人;或者,游手好閑,不分日夜在村頭的小賣(mài)部打牌賭錢(qián),渾渾噩噩地過(guò)日子。有的人,大手大腳花錢(qián),奢侈浪費(fèi),揮霍無(wú)度。老田就不一樣了,他幼時(shí)貧窮,吞糠咽菜,是吃過(guò)苦的人,視土地如生命。他在剩下的土地上,精耕細(xì)作,日出而作,日落而息,一絲不茍地種莊稼。老田來(lái)到田頭,昨天剛澆過(guò)地,田里的泥土還是濕漉漉的,一股泥土的氣息和莊稼葉子的清香撲鼻而來(lái)。隱隱約約地,老田似乎聽(tīng)到了莊稼噼噼啪啪生長(zhǎng)的拔節(jié)聲。他蹲下來(lái),輕輕地?fù)崦嶂r嫩翠綠的莊稼葉子,一時(shí)百感交集,眼眶潮濕。
          老田下定決心,不去兒子家了,讓老伴兒去帶孫子,他要留在鄉(xiāng)下老家,在他的土地被征收之前,在有生之年,好好種地。
          桂珍拗不過(guò)他,兒子拗不過(guò)他,只好作罷,留下他一個(gè)人。臨走前,老伴兒再三叮囑老田這呀那呀,又請(qǐng)鄰居幫他們照看老田,畢竟,他已年逾七十了。
          兒子把桂珍的行李放到車(chē)?yán)?。突然,桂珍說(shuō):“等等,我去地里摘些青菜,家里的青菜沒(méi)化肥農(nóng)藥,鮮嫩得很呢?!?br />      桂珍就去了田里。
          日上中天了,桂珍還沒(méi)回來(lái)。
          咋回事呢?老田和兒子剛想去地里找,一個(gè)人急匆匆地跑來(lái),告訴他們,桂珍在地里暈倒了,不省人事。
          他們趕到地里時(shí),桂珍坐在田邊,已經(jīng)醒過(guò)來(lái)了。“要不要去醫(yī)院?”老田心急如焚地問(wèn)。“不用,歇一會(huì)兒就好。”桂珍說(shuō)。
          這下,老田放心不下老伴兒了,近段時(shí)間她在家里已經(jīng)昏倒幾次了。思前想后,最后老田把田里的莊稼低價(jià)租給鄰居,老兩口兒坐兒子的車(chē)去了省城。
          幾天后,孫子出生了,桂珍忙前忙后,手腳麻利。兒子疑惑地問(wèn):“媽那天你在田里……”桂珍噓了一聲,低聲說(shuō):“我不這樣,你爹哪肯離開(kāi)他的莊稼???丟下他孤零零一個(gè)人在老家,我咋能放心?”
          那時(shí),老田站在陽(yáng)臺(tái)上,目光穿過(guò)高樓大廈,默默地看著老家的方向,一言不發(fā)。桂珍知道,他昨晚又做夢(mèng)了,夢(mèng)見(jiàn)了葳蕤郁蔥的莊稼……
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.日出而作、日落而息的老田視莊稼和土地如生命,他的形象是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)傳統(tǒng)農(nóng)民形象的縮影。
    B.桂珍不放心老田一人在家,假裝暈倒,不明就里的老田只好放棄莊稼進(jìn)了城,從中可以感受到老田夫婦深厚的感情。
    C.面對(duì)轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,老田依然想著固守土地,表現(xiàn)了他思想保守、難以與時(shí)俱進(jìn)的一面。
    D.年輕農(nóng)民得到土地征收補(bǔ)償款后,有的逃離農(nóng)村,有的養(yǎng)成不良生活嗜好,這些社會(huì)問(wèn)題令人擔(dān)憂(yōu)。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第四自然段運(yùn)用插敘這一敘述方式。交待了老田夫婦將要進(jìn)城的緣由,也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
    B.文中畫(huà)線(xiàn)的句子,運(yùn)用夸張和通感的修辭手法,形象地表達(dá)了老田對(duì)自己熟悉的土地和莊稼的復(fù)雜心情。
    C.小說(shuō)以第三人稱(chēng)全知視角敘述故事,能夠靈活自由地描寫(xiě)老田的心理,展現(xiàn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民的生活狀態(tài)。
    D.小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸自然、簡(jiǎn)潔明快,充滿(mǎn)了鄉(xiāng)土氣息,與文中敘寫(xiě)的內(nèi)容和所塑造的人物形象相得益彰。
    (3)小說(shuō)多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造老田的形象,請(qǐng)找出其中兩處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
    (4)小說(shuō)開(kāi)頭和中間都較為詳細(xì)地?cái)?xiě)了老田的莊稼夢(mèng),有何用意?

    組卷:15引用:7難度:0.7

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          晉原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱。縱敵患生,違天不祥。必伐秦師?!睓柚υ唬骸拔磮?bào)秦施而伐其師,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓。秦則無(wú)禮,何施之為?吾聞之,一日縱敵,數(shù)世之患也。謀及子孫,可謂死君乎!”遂發(fā)命,遽興姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。
          夏四月辛巳,敗秦師于,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。遂墨以葬文公,晉于是始墨。
          文嬴請(qǐng)三帥,曰:“彼實(shí)構(gòu)吾二君寡君若得而食之不厭君何辱討焉使歸就戮于秦以逞寡君之志若何?”公許之。先軫朝,問(wèn)秦囚。公曰:“夫人請(qǐng)之,吾舍之矣?!毕容F怒曰:“武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國(guó),墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇仇,亡無(wú)日矣!”不顧而唾。公使陽(yáng)處父追之,及諸河,則在舟中矣。釋左,以公命贈(zèng)孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣釁鼓,使歸就戮于秦。寡君之以為戮,死且不朽。若從君惠而免之,三年,將拜君賜。”
          秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也?!辈惶婷厦鳎唬骸肮轮^(guò)也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德?!?br />      晉、陳、鄭伐許,討其貳于楚也。楚令尹子上侵陳、蔡。陳、蔡成,遂伐鄭,將納公子瑕。門(mén)于桔柣之門(mén)。瑕覆于周氏之汪,外仆髡屯禽之以獻(xiàn)。文夫人斂而葬之鄶城之下。
          晉陽(yáng)處父侵蔡,楚子上救之,與晉師夾泜而軍。陽(yáng)子患之,使謂子上曰:“吾聞之,文不犯順,武不違敵。子若欲戰(zhàn),則吾退舍,子濟(jì)而陳,遲速唯命,不然紓我。勞師費(fèi)財(cái),亦無(wú)益也?!蹦笋{以待。子上欲涉,大孫伯曰:“不可。晉人無(wú)信,半涉而薄我,悔敗何及,不如紓之?!蹦送松?。陽(yáng)子宣言曰:“楚師遁矣?!彼鞖w。楚師亦歸。太子商臣譖子上曰:“受晉賂而辟之,楚之恥也,罪莫大焉。”王殺子上。
    (節(jié)選自《左傳?僖公三十三年》)(1)下列的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.彼實(shí)構(gòu)吾二君/寡君若得而食之/不厭/君何辱討焉/使歸就戮于秦/以逞寡君之志/若何/
    B.彼實(shí)構(gòu)吾二君寡君/若得而食之/不厭/君何辱討焉/使歸就戮于秦以逞/寡君之志/若何/
    C.彼實(shí)構(gòu)吾二君/寡君若得而食之/不厭君/何辱討焉/使歸就戮于秦以逞/寡君之志/若何/
    D.彼實(shí)構(gòu)吾二君寡君/若得而食之/不厭君/何辱討焉/使歸就戮于秦/以逞寡君之志/若何/
    (2)下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.衰绖,古人喪服胸前的麻布叫衰,圍在頭上或纏在腰間的麻繩為绖,衰绖合在一起可統(tǒng)指為喪服。
    B.殽,殽山,在今西安、洛陽(yáng)之間的黃河流域,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“山東”就是指殽山、華山以東的地區(qū)。
    C.驂,古代駕車(chē)的馬若是三匹,中間駕轅的馬叫服,兩旁的馬叫驂,也有說(shuō)法是左邊叫驂,右邊叫騑。
    D.令尹,古代官名,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)所設(shè),主要掌管楚國(guó)軍事大權(quán),主持戰(zhàn)爭(zhēng),相當(dāng)于其它國(guó)家的“相”。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.先軫認(rèn)為秦君違背蹇叔的話(huà),因貪婪而勞動(dòng)百姓,并且對(duì)一些國(guó)家無(wú)禮,晉國(guó)應(yīng)把握天機(jī),去攻打秦國(guó)軍隊(duì)。
    B.晉襄公答應(yīng)文羸把抓獲的三個(gè)秦國(guó)人釋放回國(guó),先軫知道后非常生氣,并馬上去追趕放走的人,但沒(méi)有追上。
    C.晉國(guó)、陳國(guó)、鄭國(guó)進(jìn)攻許國(guó),因?yàn)樵S國(guó)偏向于楚國(guó),楚國(guó)攻打陳國(guó)、蔡國(guó),兩國(guó)與楚國(guó)講和,又去進(jìn)攻鄭國(guó)。
    D.陽(yáng)處父入侵蔡國(guó),子上前去救援,和晉軍夾著泜水對(duì)峙,兩軍沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)各自退回,子上因被人誣告而死。
    (4)把句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①吾聞之,一日縱敵,數(shù)世之患也。
    ②晉人無(wú)信,半涉而薄我,悔敗何及,不如紓之。
    ③詩(shī)云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦?!?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6

(二)古代詩(shī)歌閱讀

  • 4.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。
    喜外弟盧綸見(jiàn)宿
    司空曙
    靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。
    雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。
    以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。
    平生自有分,況是蔡家親。
    【注】①盧綸:唐代詩(shī)人、儒學(xué)名家,和司空曙都在大歷十才子中。②分(fèn):情誼。③蔡家親:表親。
    (1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首聯(lián)以景物描寫(xiě)為主,交代境況,秋夜寂靜,閑居荒野,左右無(wú)鄰,學(xué)業(yè)困頓,開(kāi)篇具有冷寂悲涼味。
    B.頷聯(lián)中的寫(xiě)景比、興兼用,不單純是比喻,而是進(jìn)一步利用作比的形象來(lái)烘托氣氛,特別富有詩(shī)味。
    C.頸聯(lián)“獨(dú)沉久”寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)期離群索居、處境困窘,“愧”字流露出對(duì)盧綸既感激又無(wú)以為報(bào)的心情。
    D.尾聯(lián)可以看出詩(shī)人與外弟的親密關(guān)系和真摯情誼,不僅僅因?yàn)槭潜碛H,更是因?yàn)橄嗷バ蕾p,情趣相投。
    (2)你認(rèn)為這首詩(shī)歌抒發(fā)的情感是以“悲”為主還是以“喜”為主?請(qǐng)說(shuō)出你的理由。

    組卷:8引用:6難度:0.6

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

  • 5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路在回答孔子的提問(wèn)時(shí)說(shuō),希望通過(guò)三年努力達(dá)到的治國(guó)理想是“
     
    ,
     
    ”。
    (2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂子路的原因是“
     
    ,
     
    ”。
    (3)孟子認(rèn)為如果加強(qiáng)學(xué)校教育,重視教化百姓知孝悌之義,老人就會(huì)得到尊敬和幫助,在《齊桓晉文之事》中表現(xiàn)這個(gè)結(jié)果的具體句子是:“
     
    。”
    (4)與《庖丁解?!废嚓P(guān)的成語(yǔ)有
     
    (除“庖丁解牛”外試舉一例)。

    組卷:4引用:2難度:0.9

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共9小題,18分)

  • 14.下列加點(diǎn)的詞都有活用現(xiàn)象的一組是( ?。?br />①秦氾南
    于楚
    ③既東
    ④因人之力而
    秦以利晉
    ⑥國(guó)
    ⑦君亦無(wú)所
    ⑧以亂

    組卷:72引用:3難度:0.9

四、寫(xiě)作(60分)

  • 15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          ①子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?br />——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》       ②謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
    ——《齊桓晉文之事》
           ③子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。
    ——《燭之武退秦師》       ④習(xí)近平指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時(shí)代的中國(guó)青年,生逢其時(shí)、重任在肩,施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明。廣大青年要成長(zhǎng)為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,用青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一個(gè)更加美好的中國(guó)!
    ——在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立一百周年大會(huì)上重要講話(huà)“觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今。”這是第一單元序言里的話(huà),讀了上面四則材料,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
          要求:可以綜合材料,也可以組合材料;觀(guān)點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容充實(shí)。

    組卷:7引用:4難度:0.5
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