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2022-2023學(xué)年河南省三門峽市靈寶一中高二(下)月考語文試卷(3月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
正如朱光潛所言“一切藝術(shù)都是抒情的”,以敘事為主要文類特征的小說也可以抒情。但文學(xué)情感的表現(xiàn)離不開客觀事物,主觀的情感只有借助客觀的事、物,形成意象或事象,才能被感知。詩(shī)歌往往通過意象、意境的構(gòu)思來實(shí)現(xiàn)抒情。小說則不同,小說家一般并不直白的傾瀉內(nèi)心的情感,而主要是寄托于事,敘事以寄情。
在廣義的中國(guó)詩(shī)學(xué)中,情與事是密切相關(guān)的?!对?shī)經(jīng)》中的許多篇章都是緣事而發(fā),漢樂府詩(shī)同樣被認(rèn)為是“感于哀樂,緣事而發(fā)”(《漢書?藝文志》)。唐代白居易“直歌賓事”的寫作策略和宋人提出的“敘事以寄情”說則進(jìn)一步肯定了通過敘事來表達(dá)情感的可能性。雖然小說家的創(chuàng)作緣起是多源化的,但小說的敘事特征決定了“緣事而發(fā)”是其生成的重要緣由之一。清代煙水散人在《珍珠舶序》中說“小說家搜羅閭巷異聞,一切可驚可愕可欣可怖之事,罔不曲描細(xì)敘,點(diǎn)綴成帙”,不僅指出了小說緣事而作的特點(diǎn),還表明其“事”在性質(zhì)上的感人特質(zhì)。
古代小說的“緣事而發(fā)”,既可緣于歷史、社會(huì)之事,也可緣于人生、生活之事。前者如六朝志怪小說與唐傳奇,多記述社會(huì)上的異事異聞,又如明清章回小說,多有感于世風(fēng)變遷或歷史興亡。后者如晚明以后的小說,尤其是文人小說,多緣起于作者感于自己的人生遭際。這樣的例子更是不勝枚舉,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹自述自身的夢(mèng)幻人生經(jīng)歷是《石頭記》《紅樓夢(mèng)》)的創(chuàng)作緣起,《繪芳錄》的作者曾寫道,“欲作小說以自述生平抑郁之志”,“實(shí)事實(shí)情,毫無假借”(西泠野樵《繪芳錄序》),這種“自述”既緣于實(shí)情也緣于實(shí)事。強(qiáng)調(diào)古代小說的“緣事而作”并非要否認(rèn)小說的其他創(chuàng)作緣由,而是意在說明作家在創(chuàng)作階段,就已經(jīng)具備了鮮明的情感態(tài)度,感于事,動(dòng)于情,乃作小說。
小說的文體特性決定小說的抒情方式不能像詩(shī)詞那樣以“意象”為中心,而是“以事寄情”。小說的情感需要假借具體的小說事件抒發(fā)出來,不同的事表現(xiàn)出不同的情感。例如,明清才子佳人小說敘寫的是有情人終成眷屬的俗套故事,表現(xiàn)的是歡喜團(tuán)圓的愿望,而《紅樓夢(mèng)》等人情小說敘寫的則是人生與生命的盛衰之道,表現(xiàn)的則是樂極而悲之情?!笆隆辈粌H可以喚起作者的情感,成為文學(xué)創(chuàng)作的條件,也可以“由事到情”,成為表達(dá)情感的手段。中國(guó)古代小說的“敘事以寄情”同樣符合敘事學(xué)的原理。不同于詩(shī)詞的自白式話語方式,小說的敘述主體被作者分化為敘述者和眾多小說人物,不同的主體處在不同的敘述層級(jí),其情感也不能簡(jiǎn)單地畫等號(hào)。但敘述者和眾多小說人物的情感并非隔絕,而是統(tǒng)一在作者的抒情話語之下,形成抒情合調(diào)。作者將讀者帶入小說人物和敘述者的視點(diǎn),本質(zhì)上即是召喚讀者通過敘述者和人物的角度來觀看世界,以達(dá)到“共情”的目的。
中國(guó)古代文學(xué)存在一套發(fā)達(dá)的抒情體系,有學(xué)者將中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)總結(jié)為以抒情詩(shī)為主要表現(xiàn)形式的抒情傳統(tǒng)。抒情傳統(tǒng)雖然不能囊括中國(guó)文學(xué)的總體,但確實(shí)抓住了中國(guó)文學(xué)的一條主脈。在漫長(zhǎng)的文類、文體融合與演變過程中,這一抒情傳統(tǒng)自然而然地浸潤(rùn)了小說,使得古代小說具備豐富的抒情因素。在中國(guó)古代小說的浩渺海洋中,雖然不乏游戲筆墨之作,但是那些流傳后世的杰作往往是發(fā)憤抒情的結(jié)晶。
(摘編自陶明玉《小說何以抒情:從古代到當(dāng)下》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.不同于詩(shī)歌只直白的傾瀉內(nèi)心的情感,小說主要靠事來實(shí)現(xiàn)抒情,緣事而發(fā),以敘事為主要文類特征。
B.“緣事而發(fā)”不是小說專有的,《詩(shī)經(jīng)》和漢樂府詩(shī)中也有很多體現(xiàn),詩(shī)和小說都能通過敘事來表達(dá)情感。
C.敘述者和眾多小說人物處于不同的敘述層級(jí),情感也不盡相同,但能通過作者的抒情話語,形成抒情合調(diào)。
D.以抒情詩(shī)為主要表現(xiàn)形式的抒情傳統(tǒng)是中國(guó)文學(xué)的一條主脈,這一傳統(tǒng)浸潤(rùn)了小說,使得小說也可以抒情。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是
A.文章提出小說也可以抒情的觀點(diǎn),并和詩(shī)歌作對(duì)比分析,指出小說是“以事寄情”“緣事而發(fā)”。
B.文章采用引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等方法,全面、透徹地論證了論點(diǎn),使論證更扎實(shí)和有力度。
C.第四段以《紅樓夢(mèng)》和才子佳人的故事為例,論證了“小說的文體特性決定小說的抒情方式”這一論點(diǎn)。
D.文章采用并列式結(jié)構(gòu),層次分明,論據(jù)充分全面,有理有據(jù),語言嚴(yán)謹(jǐn),術(shù)語使用典型并易于讀者理解。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.如果脫離了客觀的事、物形成的意象或事象,那么主觀的情感則無法被感知,文學(xué)情感也無從表現(xiàn)。
B.作家具備了鮮明的情感態(tài)度后,被事感動(dòng),才能創(chuàng)作小說,所以小說的“事”才有感人的特質(zhì)。
C.讀者被作者帶入小說情境中,以小說人物和敘述者的視點(diǎn)來觀看世界,就有可能和作者“共情”。
D.詩(shī)詞以“意象”為中心抒情,小說的抒情方式由小說文體特征決定,“事”是其表達(dá)情感的手段。
組卷:6
引用:5
難度:0.6
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:7月5日發(fā)布的《全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)(2021)》顯示,截至2021年12月,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)步提升,全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)為130.9,環(huán)比增長(zhǎng)2.4%,同比增長(zhǎng)15.3%。一級(jí)指標(biāo)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字化治理指數(shù)分別同比增長(zhǎng)28.3%、3.8%和23.8%。2021年,5G和千兆寬帶建設(shè)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),5G基站數(shù)和千兆寬帶用戶數(shù)分別同比增長(zhǎng)98.5%、440%,對(duì)整體數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)拉動(dòng)提升作用明顯。
近五年來,數(shù)字政府服務(wù)管理效能明顯提升,數(shù)字社會(huì)服務(wù)更加普惠便捷。近90%的省級(jí)行政許可事項(xiàng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上受理和“最多跑一次”,平均承諾時(shí)限壓縮了一半以上。數(shù)字抗疫加速推動(dòng)部門之間以及中央和地方之間的數(shù)據(jù)互通共享,健康碼普及和使用達(dá)到了前所未有的程度,有力支撐復(fù)工復(fù)產(chǎn)、“動(dòng)態(tài)清零”,對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
目前,數(shù)字社會(huì)服務(wù)更加普惠便捷,2017年至2021年,國(guó)家數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系不斷完善,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源惠及更多家庭。全國(guó)統(tǒng)一的醫(yī)保信息平臺(tái)建成,實(shí)現(xiàn)跨省異地就醫(yī)自助備案和住院直接結(jié)算。數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),城鄉(xiāng)居民共享數(shù)字化發(fā)展成果。
近年來,人工智能、量子信息、區(qū)塊鏈等前沿領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批獨(dú)角獸企業(yè)。數(shù)字產(chǎn)業(yè)規(guī)??焖賶汛?,電子信息制造業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長(zhǎng)至14.1萬億元,軟件產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長(zhǎng)至9.5萬億元。三大基礎(chǔ)電信運(yùn)營(yíng)商總營(yíng)收增長(zhǎng)至1.61萬億元,上市互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)營(yíng)收增長(zhǎng)140%。特別是疫情背景下,數(shù)字化有力有效地支撐了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(摘編自《數(shù)字中國(guó)建設(shè)取得新的重大發(fā)展》)
材料二:在疫情下我們看到了兩種截然不同的經(jīng)濟(jì)畫像:一是線下經(jīng)濟(jì)的脆弱性暴露無遺,嚴(yán)重依賴線下場(chǎng)景的產(chǎn)業(yè)在疫情中遭受了重大損失。在戰(zhàn)“疫”中暴露問題較多的地區(qū)、產(chǎn)業(yè)、領(lǐng)域、環(huán)節(jié),與數(shù)字化應(yīng)用基礎(chǔ)弱、水平低、效果差不無關(guān)系。二是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯,以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有天然的減少物理空間依賴的基因,在疫情中表現(xiàn)出較強(qiáng)的柔韌性和生命力。
新一代數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展,催生了新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式、新職業(yè)等數(shù)字新“物種”,也使得數(shù)字變革成為最活躍的生產(chǎn)力源泉。在疫情的“催化”下,直播帶貨、宅經(jīng)濟(jì)被引爆,在線醫(yī)療、在線教育、遠(yuǎn)程辦公等提前5~10年迎來拐點(diǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在加速經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的數(shù)字化全面轉(zhuǎn)型。
可以預(yù)見,后疫情時(shí)代數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)穩(wěn)增長(zhǎng)、促轉(zhuǎn)型的作用會(huì)更加突出。面向未來,數(shù)字經(jīng)濟(jì)亟須尋找新的發(fā)力點(diǎn),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,持續(xù)賦能國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好。數(shù)字化轉(zhuǎn)型將成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的主線,數(shù)字變革將人類帶進(jìn)了一個(gè)全新的時(shí)代,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就和經(jīng)驗(yàn)在全球都是有目共睹的,對(duì)未來更應(yīng)該充滿信心。
(摘編自《大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),關(guān)乎眼下更關(guān)乎未來》)
材料三:數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)蓬勃發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟(jì)持續(xù)激發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力,其重要性日益凸顯,黨的十八大以來,數(shù)字經(jīng)濟(jì)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。
習(xí)近平判斷,發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇,有利于推動(dòng)構(gòu)筑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)?!皵?shù)字經(jīng)濟(jì)不僅是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),而且是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的支點(diǎn),可以成為構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要引擎。”
南方科大代理副校長(zhǎng)金李表示,做強(qiáng)做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)是高質(zhì)量發(fā)展的需要,更利于發(fā)揮中國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)。中國(guó)是人口大國(guó)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó),具有巨大的規(guī)模優(yōu)勢(shì),立足國(guó)內(nèi)超大規(guī)模內(nèi)需市場(chǎng),可以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì),從而降低研發(fā)成本,提升迭代速度,實(shí)現(xiàn)彎道超車。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院左鵬飛表示,數(shù)字經(jīng)濟(jì)是深嵌于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)的新動(dòng)能,做強(qiáng)做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有多重積極意義,不僅助力推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè),同時(shí)推動(dòng)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)組織數(shù)字化重構(gòu),引致一系列的前沿技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新和應(yīng)用場(chǎng)景創(chuàng)新,為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新內(nèi)容新活力,為新興產(chǎn)業(yè)帶來新空間新動(dòng)力。
(摘編自中國(guó)新聞網(wǎng))
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.2021年,我國(guó)5G和千兆寬帶建設(shè)高速增長(zhǎng),5G基站數(shù)和千兆寬帶用戶數(shù)分別同比大幅度增長(zhǎng)。
B.近五年來,數(shù)字政府服務(wù)管理能效明顯提升,絕大部分行政許可實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上受理和“最多跑一次”。
C.疫情下,線下經(jīng)濟(jì)的脆弱性顯現(xiàn),數(shù)字經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯,兩種不同的經(jīng)濟(jì)畫像呈現(xiàn)在我們眼前。
D.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)是一種重要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)蓬勃發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來新動(dòng)力。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在數(shù)字產(chǎn)業(yè)的一些前沿領(lǐng)域,我國(guó)涌現(xiàn)出一大批獨(dú)角獸企業(yè),在疫情背景下,它們獨(dú)立支撐起了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
B.?dāng)?shù)字新“物種”不斷涌現(xiàn),使得數(shù)字變革成為最活躍的生產(chǎn)力源泉,也正在加速推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的數(shù)字化全面轉(zhuǎn)型。
C.?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型將有力的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展,數(shù)字變革讓人類走進(jìn)一個(gè)全新的時(shí)代,對(duì)于我國(guó)未來數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我們應(yīng)該有信心。
D.中國(guó)是人口和數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó),人口紅利和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新動(dòng)能,將為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新活力。
(3)“黨的十八大以來,數(shù)字經(jīng)濟(jì)上升為國(guó)家戰(zhàn)略”,我們?yōu)槭裁慈绱酥匾暟l(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
驢 叫
岑燮鈞
大將軍騎高頭大馬,卻喜歡聽驢叫,他覺得那叫聲好聽。程士成從來沒覺得這驢叫有啥好聽的,可是偏偏有人說,他的嗓音最像驢叫。
有一次,大將軍得了一匹上好的叫驢,叫門客們一起到后院去。眾人簇?fù)碇髮④?,一路上贊美著還沒見面的叫驢。更有人引經(jīng)據(jù)典,說大將軍這雅好直追魏晉,真是難得的性情中人。到了驢圈邊,那驢果然長(zhǎng)得一表人才。大將軍讓驢叫起來,可是驢就是不叫,只管踢蹄子。馬夫很著急,正想打下去時(shí),大將軍阻止了他,說孤家的愛物,豈可以畜生論?他的小眼睛滴溜轉(zhuǎn),目光在人群中逡巡。忽地,他對(duì)著一個(gè)“長(zhǎng)人”停住了,眾人都以為是針對(duì)這個(gè)人,而大將軍卻招了招這人身后的程士成。程士成生得矮小,這是他的便利處,他可以躲在“長(zhǎng)人”后,但這一回他卻失算了。
“程主簿,聽說你的聲音最像驢叫,能否做個(gè)引子,先叫一聲,也好讓孤家的驢跟著叫起來?”
程士成微微向大將軍躬了躬身:“小人不才,從未學(xué)得驢叫?!?br /> 大將軍感到有些不爽快,他指著門客們,慍色道:“不是你們說程主簿的聲音最像驢叫嗎?”大家紛紛表示贊同。程士成的臉色不由得青了又白,白了又紅,他瞥到了大將軍緊蹙的眉心,那斜刺的眉毛,仿佛是將要射出的利箭。
“程主簿,你看,大家都等著呢。”
箭在弦上,不得不發(fā)。程士成低著頭,遲疑地說道:“那小人誠(chéng)試?!彼容p聲叫了一下,大家面面相覷,然后朝向大將軍,大將軍無所表示,顯然是不能滿足他的意思。程士成又叫了一聲,比原來響亮了,但與驢的音色似乎尚有距離。大將軍瞪著程士成看,程士成只得一不做二不休,豁出去了。他咳了一下,然后引吭長(zhǎng)嘯。這一聲叫,端的是與眾不同,聲如裂帛,響遏行云,果然是十足的“驢色”。還沒等眾人回過神來,又是一聲驢叫,竟真的從那頭一表人才的大驢口中傳出。這不由得引得大將軍哈哈大笑,所有的人都爆發(fā)出了歡快的笑聲,誰也沒有在意程士成,因?yàn)榇蠹叶伎聪蛄四穷^叫驢。
那年年末,叫驢死了。
大將軍很傷心,他帶著門客去吊唁,對(duì)著空空的驢圈,他自言自語道:“別人都不死,老天為何讓你死呢?!”然后回過頭來,對(duì)門客們說:“大家都叫一聲吧?!遍T客們也不含糊,個(gè)個(gè)叫得很賣力,不過,都沒程士成叫得有“驢色”。突然,大將軍像記起什么,問道:“程主簿呢?”
在大將軍追問的當(dāng)口,程士成已經(jīng)掛冠而去。
母親對(duì)于程士成的到來,并不感到意外,因?yàn)橐训侥昴?。可是,直到第二年春暖花開,程士成也沒有動(dòng)身的樣子,母親不由得問起他來。程士成說,他不打算再出去做幕僚了,他要著書立說。
一日,母親牽驢出去,回來卻背著半袋糙米。程士成很是詫異,一問,才知母親把家里唯一的一頭驢子賣了。家里沒了驢子,什么活都得自己干,程士成很是苦惱。不久,即有人牽著一頭驢子,來到他家。驢子身上,對(duì)接著兩只口袋,垂在兩邊。程士成一見驢子,覺得好生眼熟,一問,才知那人是來送還驢子的,還帶來了兩袋麥子。原來母親把驢子賣給了那人。他是鎮(zhèn)上的財(cái)主。財(cái)主啟口,頗有斯文:
“得知先生回歸故里,未得拜訪,實(shí)是遺憾,聽聞先生記述鄉(xiāng)里,茲事體大,可謂不朽也矣?!?br />“鄙人學(xué)識(shí)淺陋,還請(qǐng)多多賜教?!?br />“先生乃當(dāng)世名士,褒之則流芳百世,貶之則遺臭萬年,若能錄入先生筆下,此生足矣。”
程士成聽明白了,原來財(cái)主想讓自己把他記到書中去。財(cái)主自夸,曾修橋鋪路,澤被鄉(xiāng)里。但即便如此,親自上門前來,要求為自己作傳,實(shí)是可笑。程士成沒有收下財(cái)主還回來的驢子。他把兩袋麥子重又?jǐn)R到驢子身上,一拍驢子的后屁股,驢子長(zhǎng)鳴一聲,嗒嗒地走了。財(cái)主很是尷尬,狼狽地跟了出去。程士成站在院門口,看著驢子遠(yuǎn)去,不由得長(zhǎng)嘯一聲,發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的一聲驢叫。遠(yuǎn)處的驢子也是一陣嘶鳴,似與他遙相呼應(yīng),卻把兩袋麥子給掀翻了。
這時(shí),母親走了出來:“我以為驢子還在呢?!彼龂@息了一聲。
夜里,母親陪著他做針黹。她有話沒話的說:“你這驢叫怎么學(xué)來的,像是真的一樣?”程士成見母親頗有興致,就又學(xué)叫了一聲,直笑得母親流出淚來。
這一年秋末,長(zhǎng)風(fēng)萬里,送來了他的老朋友“長(zhǎng)人”。當(dāng)日,同在大將軍處謀食,相談甚歡,是難得的可以秉燭夜游的同道。程士成常躲人后,而“長(zhǎng)人”常作掩護(hù)。雖然,那一回還是當(dāng)眾學(xué)了驢叫,但事后,“長(zhǎng)人”邀其共飲,雖未明言,寬慰盡在其中。原以為一別經(jīng)年,再見無期,沒想到今日還能重聚山村,唯有痛飲,方解故人思慕之渴。酒過三巡,“長(zhǎng)人”怒曰:“一個(gè)粗人,把持權(quán)柄,以驢叫為樂,可笑也歟?”
“名曰將軍,卻又稱寡道孤,是可忍孰不可忍?”程士成舉起酒杯,與“長(zhǎng)人”干杯,一飲而盡。
“當(dāng)今亂世,你方唱罷我登場(chǎng),大將軍氣焰方熾,豈不知螳螂捕蟬,黃雀在后?別人不知,你我洞若觀火啊!”
兩人把當(dāng)日羞憤,噴作了今日談資。一時(shí)興起,開窗長(zhǎng)嘯。夜色如漆,山影如獸。程士成一聲驢叫,劈開群山,久久回蕩?!伴L(zhǎng)人”也作驢叫,仿佛是程士成的回聲。兩人大笑,隨即大哭,然后相扶大笑,不知東方之將白。
兩人是醉了。
天亮,母親出門去,一頭驢在院門外徘徊。
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章圍繞“驢叫”這一核心,設(shè)計(jì)了文人幕僚程士成這一形象,“他的嗓音最像驢叫”,這是故事展開的一個(gè)“原點(diǎn)”。
B.程士成在將軍面前,不是“本我”,只有在朋友面前,他才會(huì)充分展示自己的內(nèi)心,二人一唱一和,宣泄負(fù)面情緒。
C.驢子是線索,貫穿整個(gè)故事,使小說節(jié)奏緊湊,渾然一體,程士成學(xué)驢叫,母親賣驢,財(cái)主送驢等情節(jié)都脫離不了驢。
D.程士成被逼當(dāng)眾學(xué)驢叫,是他決心辭職回鄉(xiāng)的原因,也為后文拒絕財(cái)主送的驢埋下伏筆,使情節(jié)合理,使人物形象突出。
(2)文章四次寫到程士成學(xué)驢叫,分別有什么樣的心理?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
(3)《世說新語》有一則故事:“王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧語同游曰:‘王好驢鳴,可各作一聲以送之?!翱徒砸蛔黧H鳴?!痹谙嗨频墓适律?,本文的表現(xiàn)方式不同,請(qǐng)從人物、情節(jié)、表達(dá)效果上簡(jiǎn)要分析。
組卷:2
引用:3
難度:0.5
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三、語言文字運(yùn)用
8.
閱讀下面的文字,完成題目。
在地球上,①
,南極可以說是氣候惡劣的一個(gè)極致。南極大陸本身被冰雪覆蓋,而冰川厚度足足有兩千米,因此,②
。然而,正是這個(gè)超大型冰窖,在全球變暖面前卻束手無措。
冰川消失就像是把啤酒瓶的瓶蓋打開一樣
,只不過酒瓶里面放出來的是讓人愉悅的酒,而冰川放出來的卻是能夠淹沒許多國(guó)家和城市的毀滅之水。
因此,冰川融化也被稱為末日冰川,所以這些冰川一旦完全融化,也就不遠(yuǎn)了
。
一般情況下,夏天南極的冰川會(huì)發(fā)生融化,冬天融化的冰就會(huì)再次結(jié)冰,一年到頭融化的冰和結(jié)的冰總量大體一致,并不會(huì)有多少水流入海洋。隨著人類對(duì)于資源的利用加大,溫室氣體的排放也就更加嚴(yán)重起來,而溫室氣體能夠?qū)е氯驕囟壬仙?,就連南極也不例外。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在的全球平均溫度相比于一百年前已提高了足足1攝氏度,不斷上升的溫度讓冰川加速融化,③
,從而導(dǎo)致海平面上升。按照目前氣候變化的趨勢(shì),地球在三十年后的平均氣溫會(huì)上升1~2度。如果人類不挖制,末日冰川在未來或許會(huì)徹底融化。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(2)文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。
(3)文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變?cè)狻?/h2>
組卷:10
引用:2
難度:0.6
解析
四、作文
9.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
被稱為中國(guó)航天員“超級(jí)替補(bǔ)”的鄧清明,在2022年11月29日終于圓夢(mèng)太空。這一年他56歲。他的航天夢(mèng)堅(jiān)持了25載,很瑰麗,很漫長(zhǎng),很執(zhí)著,也真的很不容易。
2006年,鄧清明的女兒看著同學(xué)的爸爸費(fèi)俊龍、聶海勝成功飛天??拗鴨栢嚽迕鳎骸盀槭裁茨憧偸巧喜涣颂彀??”
2016年鄧清明再次失敗,而他的戰(zhàn)友景海鵬將第三次飛上太空。
“比較”是一種常見的心理現(xiàn)象,我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較。面對(duì)“比較”我們應(yīng)該怎么辦?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
組卷:15
引用:5
難度:0.5
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