2022-2023學(xué)年河南省濟(jì)源市英才學(xué)校高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、單選題（每題2.5分，共75分）

• 1．西周時(shí)期，一位諸侯娶了一位妻子，這位妻子為他生了一個(gè)女兒。后來又娶了一個(gè)妾，其妾接連為他生了大兒子和二兒子。后來，其妻又為他生了三兒子。當(dāng)該諸侯死后，他職位的繼承者應(yīng)是（　?。?/h2>

  A．女兒

  B．大兒子

  C．二兒子

  D．三兒子
  組卷：21引用：2難度：0.6

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• 2．早期中華文明，有兩個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)：一是中華文明起源的多元性特點(diǎn)；二是中國早期國家的特征。前一個(gè)點(diǎn)需要通過了解石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存來認(rèn)識(shí)，即需要知道考古學(xué)家對(duì)我國新石器時(shí)代中晚期文化遺存所作的區(qū)系劃分，以及主要區(qū)系各自的特點(diǎn)。后一個(gè)點(diǎn)是指夏、商、周三個(gè)王朝的統(tǒng)治特征。從石器時(shí)代到西周，文獻(xiàn)資料缺乏，考古材料的作用非常突出，但如果沒有傳世文獻(xiàn)的幫助，考古材料的價(jià)值也就無法充分發(fā)揮。對(duì)此敘述的理解，最為準(zhǔn)確的是（　　）

  A．考古材料是了解和認(rèn)識(shí)早期中華文明特征的唯一路徑

  B．甲骨文、青銅銘文以及其他文獻(xiàn)記載等全部屬于文獻(xiàn)資料

  C．傳世文獻(xiàn)出于當(dāng)時(shí)人追述和概括，有很高的史料價(jià)值

  D．考古材料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合，是了解上古歷史的基本途徑
  組卷：5引用：9難度：0.4

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• 3．“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉”是杜甫《望岳》中的詩句，其中“齊魯”地名的稱呼最早與哪一制度有關(guān)（　?。?/h2>

  A．郡縣制

  B．分封制

  C．科舉制

  D．行省制
  組卷：6引用：12難度：0.6

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• 4．《詩經(jīng)》中有很多贊頌祖先或當(dāng)權(quán)者功德的名篇，有謂：“……維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明?！薄畬O子，其麗不億（指數(shù)量眾多）?！罘谥?，天命靡常（指天命無常）?！苯Y(jié)合所學(xué)，下列各項(xiàng)中，與之相關(guān)的說法正確的是（　?。?br />①牧野之戰(zhàn)擊敗商王朝軍隊(duì)的主力
  ②政治制度體現(xiàn)王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)
  ③用分封制與宗法制維護(hù)政治秩序
  ④舊商貴族微子啟臣服于周而被封于宋地

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①②③④
  組卷：2引用：2難度：0.6

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• 5．戰(zhàn)國時(shí)期的韓非子認(rèn)為，人天生是自私的、是趨利避害的，現(xiàn)在必須用嚴(yán)格的法律和官僚機(jī)構(gòu)的有力懲罰來進(jìn)行統(tǒng)治。古希臘的亞里士多德以為，大多數(shù)人都不能完全消除獸欲，即使是最好的人也難免在執(zhí)政時(shí)因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影響的理智的體現(xiàn)。由此可見（　?。?/h2>

  A．兩者都肯定了法律至上的原則

  B．兩者法治思想都具有理性色彩

  C．兩者都限制了君主的權(quán)力

  D．兩者都注重對(duì)人民的管理
  組卷：24引用：53難度：0.9

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• 6．墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認(rèn)為察“圣王之事”得“觀其中國家百姓人民之利”。由此可知，墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于（　　）

  A．恢復(fù)前代禮樂制度	B．代表下層平民利益
  C．強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧	D．適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭需要
  組卷：406引用：68難度：0.6

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• 7．如表列舉了四位先秦思想家的一些主張。其共同點(diǎn)是（　?。?br />

  人物	主張
  老子	民之饑，以其上食稅之多，是以饑。
  孔子	百姓足，君孰與不足。
  荀子	王者富民，霸者富士，僅存之國富大夫，亡國富筐篋，實(shí) 府庫。
  管仲	取于民有度，用之有止，國雖小必安；取于民無度，用之 不止，國雖大必危。

  A．反對(duì)征收賦稅	B．關(guān)注民眾生活
  C．發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)	D．重視強(qiáng)國富國
  組卷：32引用：22難度：0.8

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• 8．“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也，辭讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！贝硕挝淖殖鲎裕ā　。?/h2>

  A．《孟子》

  B．《莊子》

  C．《韓非子》

  D．《道德經(jīng)》
  組卷：127引用：47難度：0.7

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• 9．中國古代，儒家注重道德自律，以人的自我完善為治國的出發(fā)點(diǎn)；道家特別關(guān)注人與自然的和諧有序，主張從自然規(guī)律中汲取治國的智慧；而法家則更注重于制度規(guī)范，以法的嚴(yán)密強(qiáng)化為治理的出發(fā)點(diǎn)。三者治國思想體現(xiàn)的核心精神是（　　）

  A．強(qiáng)調(diào)德治，平易親近

  B．溫和調(diào)節(jié)與冷酷強(qiáng)制相結(jié)合

  C．切合人事，實(shí)用理性

  D．自然探索和社會(huì)實(shí)踐相促進(jìn)
  組卷：33引用：28難度：0.6

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• 10．有人評(píng)述秦朝政治變革時(shí)說：“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu)，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人敢于想象皇帝的兒子們竟會(huì)跟平民一樣，竟沒有擁有土地，更沒有擁有奴隸群?！睆奈拿靼l(fā)展的角度看，這種變革的積極意義主要在于促使中國古代政治（　?。?/h2>

  A．從地方分權(quán)到中央集權(quán)的建立

  B．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

  C．從諸侯割據(jù)向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變

  D．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變
  組卷：21引用：49難度：0.9

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一、單選題（每題2.5分，共75分）

• 30．春秋戰(zhàn)國時(shí)諸子百家各自提出挽救時(shí)弊的主張：墨子主張國家應(yīng)節(jié)儉；孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地疆界；商鞅主張開辟阡陌。對(duì)于以上三位學(xué)者的主張，下列表述正確的是（　?。?/h2>

  A．三者立論相同，都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場

  B．三者立論不同，但同樣是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮

  C．三者立論相同，都是基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場

  D．三者立論不同，且不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮
  組卷：0引用：11難度：0.6

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二、材料分析題

• 31．閱讀材料，回答問題：
  材料一 如圖
  
  材料二“封建親戚”的主要國家，大體就在黃河中下游的農(nóng)耕文明區(qū)；其中魯、衛(wèi)、晉、燕這些姬姓封國勢力最為強(qiáng)大，地處要沖，足以決定大局。
  --（日）伊藤道治《中國古代王朝的形成》（1）指出材料一圖一與圖二分別處于哪個(gè)時(shí)期？結(jié)合材料二和圖一的信息，說明姬姓諸侯國對(duì)西周統(tǒng)治起到了怎樣的作用？
  材料三 王（注：東周初年第二代周王）奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝（朝覲）。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之……（周）王卒大敗，祝（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩。
  --《左傳?桓公五年》（2）依據(jù)材料三分析周天子與諸侯之間的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？指出變化導(dǎo)致的后果。
  材料四
  

  商鞅 變法	獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功授予爵位并賞賜土地
  	獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人免除徭役
  	設(shè)立縣制，由國君任命官吏治理

  （3）說出從圖二到圖三發(fā)生的變化，材料四與這一變化有何關(guān)聯(lián)？
  組卷：2引用：7難度：0.4

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