人教部編版中外歷史綱要（上）《5.18 挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》2021年同步練習(xí)卷（26）

一．選擇題

• 1．“中國(guó)之亡于靜”是維新思想家共識(shí)。知識(shí)精英看待“天人之辯”時(shí)，不再把“天”理解成超人的主宰，在他們面前的是一幅機(jī)械論的宇宙圖式。梁?jiǎn)⒊岢觥皠?chuàng)造、競(jìng)爭(zhēng)”的“力的秩序”，認(rèn)為免予劣敗淘汰之?dāng)?shù)“于命絲毫無(wú)與者也”。這表明（　?。?/h2>

  A．儒家傳統(tǒng)宇宙觀受到全面沖擊

  B．維新思想依靠武力重建秩序

  C．變法圖強(qiáng)成為朝野的普遍共識(shí)

  D．近代自然科學(xué)影響維新思想
  組卷：31引用：3難度：0.5

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• 2．1898年3月，國(guó)人自辦的《格致新報(bào)》，通過(guò)翻譯《泰晤士報(bào)》《美國(guó)學(xué)問(wèn)報(bào)》等報(bào)刊，及時(shí)向國(guó)人傳播西方各國(guó)科技動(dòng)態(tài)，并就讀者的疑問(wèn)進(jìn)行交流答疑，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．政府密切關(guān)注歐美動(dòng)態(tài)

  B．西方科技開(kāi)始在中國(guó)傳播

  C．媒體推動(dòng)科學(xué)意識(shí)發(fā)展

  D．維新變法運(yùn)動(dòng)進(jìn)展迅速
  組卷：13引用：3難度：0.5

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• 3．美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清在《沖擊與回應(yīng)》一書中談到：中國(guó)17世紀(jì)學(xué)者的傳統(tǒng)一度中斷，并沒(méi)有被晚清學(xué)者直接繼承。相反，他們中的一些人幾乎被遺忘，直到中西交通之后，尤其在19世紀(jì)末，他們的思想才大放異彩。其中“大放異彩”的主要原因是（　?。?/h2>

  A．民族工業(yè)初步發(fā)展	B．民族危機(jī)空前加強(qiáng)
  C．學(xué)者主張經(jīng)世致用	D．中國(guó)需要思想啟蒙
  組卷：17引用：4難度：0.5

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• 4．1909年，陸士諤創(chuàng)作了翻新小說(shuō)《新三國(guó)》，描述了魏、蜀、吳相繼進(jìn)行改革，蜀國(guó)因措施得當(dāng)、抓住立憲的實(shí)質(zhì)而導(dǎo)致國(guó)力大增，最終逼東吳簽訂屈服條約、遠(yuǎn)征魏國(guó)成功，統(tǒng)一了天下。該小說(shuō)的創(chuàng)作（　?。?/h2>

  A．寄托了作者政治改革的主張

  B．深受封建正統(tǒng)觀念的影響

  C．掀起了小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的革命

  D．體現(xiàn)出立憲成為國(guó)民共識(shí)
  組卷：11引用：2難度：0.5

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• 5．鄭觀應(yīng)認(rèn)為：“夫地球圓體，既無(wú)東西，何有中邊。同居覆載之中，奚必強(qiáng)分夷夏。如中國(guó)能自視為萬(wàn)國(guó)之一，則彼公法中必不能獨(dú)缺中國(guó)，而我中國(guó)之法，亦可行于萬(wàn)國(guó)?！编嵱^應(yīng)在這里強(qiáng)調(diào)（　?。?/h2>

  A．向西方學(xué)習(xí)	B．摒棄夷夏觀念
  C．世界大同	D．加強(qiáng)中西交流
  組卷：25引用：8難度：0.5

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• 6．嚴(yán)復(fù)一生的心理路程由早年的“全盤西化”逐漸過(guò)渡到“中西折衷”，并最終演化成“以發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)儒家哲學(xué)的孔孟為主”，堅(jiān)信有選擇地?fù)p益舊法才是中國(guó)發(fā)展的正常道路。從中可看出他（　　）

  A．認(rèn)為西學(xué)不合中國(guó)國(guó)情	B．碰壁之后彷徨迷茫
  C．為救亡圖存而不懈求索	D．思想日益封閉保守
  組卷：15引用：4難度：0.5

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• 7．在西方近代工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)制度逐漸解體，儒學(xué)走向衰落，中國(guó)面臨亡國(guó)亡種危機(jī)。面對(duì)危機(jī)，通過(guò)吸納西方近代思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行改造和重構(gòu)，為晚清中國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型提供理論支持的是（　?。?/h2>

  A．洋務(wù)派中體西用思想	B．康梁維新派的變革主張
  C．陳獨(dú)秀科學(xué)思想	D．孫中山三民主義
  組卷：20引用：6難度：0.5

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• 8．攻占天津后不久，沙俄就積極籌劃討論如何恢復(fù)天津秩序的八國(guó)會(huì)議。經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià)，最后決定由俄、英、日三國(guó)委派具有同等權(quán)力的成員組成“天津都統(tǒng)衙門”。當(dāng)時(shí)，這一機(jī)構(gòu)的成立（　?。?/h2>

  A．反映了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的愿望

  B．有利于原有秩序的重新恢復(fù)

  C．順應(yīng)了列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治需要

  D．意味著義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)遭到失敗
  組卷：27引用：3難度：0.5

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• 9．如圖是1900年7月25日，英國(guó)政治漫畫家約翰?坦尼爾在《笨拙》雜志上發(fā)表了題為《復(fù)仇者》的漫畫，該漫畫旨在（　?。?/h2>

  A．呼吁英國(guó)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

  B．維護(hù)英國(guó)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)特權(quán)

  C．美化英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)

  D．為瓜分中國(guó)制造國(guó)際輿論
  組卷：11引用：3難度：0.5

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二．材料題

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 1890年代以來(lái)，進(jìn)化論在中國(guó)知識(shí)界之所以備受推崇，關(guān)鍵并不在于其科學(xué)內(nèi)涵，而在于它與中國(guó)的社會(huì)政治變革緊密相連。第一次完整系統(tǒng)地了解“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化公理，應(yīng)當(dāng)是在嚴(yán)復(fù)譯述的《天演論》之中。對(duì)于社會(huì)政治起源的歷史解釋，傳統(tǒng)儒家傾向于一種衰微論與循環(huán)說(shuō)，認(rèn)為人世的和諧秩序是由堯舜禹三代圣王開(kāi)端，隨后治亂相循，通過(guò)一種盛衰的方式深深鑲嵌于中國(guó)人的世界觀中。然而，受到進(jìn)化論影響之后，人們自然地相信“新的”總要?jiǎng)龠^(guò)“舊的”，“未來(lái)”必定超越“過(guò)去”。20世紀(jì)初，傳播《天演論》最為有力者當(dāng)數(shù)梁?jiǎn)⒊?。戊戌期間，他大體相信純粹的“力”在世界競(jìng)爭(zhēng)中的日趨式微，并且指出：“世界之進(jìn)化愈盛，則恃力者愈弱，而恃智者愈強(qiáng)。”《新民說(shuō)》發(fā)表以后，由競(jìng)爭(zhēng)于“力”到競(jìng)爭(zhēng)于“智”的說(shuō)法在他筆下消失了，因?yàn)椤傲Α陛^之“理”更具有優(yōu)先性。
  --王建朗《兩岸新編中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1895年后中國(guó)知識(shí)界思想理論的變化。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析進(jìn)化論對(duì)于中國(guó)社會(huì)的影響。
  組卷：10引用：2難度：0.6

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• 27．《戊戌奏稿》是1911年康有為逃亡日本后出版的其在戊戌變法期間的各種奏疏?？涤袨榈挠嘘P(guān)奏疏，尤其是對(duì)開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院具體主張的奏疏，其真?zhèn)卧趯W(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議。學(xué)術(shù)界有許多學(xué)者認(rèn)為康有為在變法時(shí)期有許多偽作。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  百日維新失敗后，康有為所著《戊戌奏稿》中所收錄的代替闊普通武所擬的《請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折》（所署時(shí)間為戊戌年六月）稱：
  “臣竊聞東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法、開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與國(guó)民共議一國(guó)之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說(shuō)出，以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之，立定憲法，同受治焉。人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之?！薄胺蛏蠋焾蛩慈?，外采東西強(qiáng)國(guó)，立行憲法，大開(kāi)國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)可計(jì)日待也?！?br />據(jù)第一歷史檔案館光緒=十四年（戊戌年）七月三日軍機(jī)登錄檔所載：“內(nèi)閣學(xué)士闊普通武折，請(qǐng)?jiān)O(shè)議院由……恭呈慈覽?！遍熎胀ㄎ渌显?，至今仍完好無(wú)損。該折云：
  “奴才竊思欲除壅蔽，莫如仿照泰西，設(shè)立議院?！瓟M請(qǐng)?jiān)O(shè)立上下議院，無(wú)事講求時(shí)務(wù)，有事集群會(huì)議，議妥由總理衙門代奏，外省由督撫代奏?？尚姓?，酌用；不可行者，置之。事雖議于下，而可否之權(quán)仍操之自上，庶免泰西君民爭(zhēng)權(quán)之弊。”
  另，《戊戌奏稿》中之《請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折》在戊戌年軍機(jī)登錄檔與軍機(jī)錄副、宮中檔里均未見(jiàn)此折。但在《康南海自編年譜》中卻記載：
  “內(nèi)閣學(xué)士闊普通武嘗上疏請(qǐng)開(kāi)議院，上本欲用之。吾于日本變政考中，力發(fā)議院為泰西第一政，而今守舊盈朝，萬(wàn)不可行?！庇衷疲骸皬?fù)生（譚嗣同）、敦谷（林旭）又欲開(kāi)議院，吾以舊黨盈塞，力止之?！?br />根據(jù)材料和有關(guān)知識(shí)，指出《戊戌奏稿》中《請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折》是偽作的理由，并評(píng)述康有為對(duì)開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院態(tài)度的變化。
  組卷：15引用：2難度：0.2

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