非文學(xué)類作品閱讀，完成下列各題。
做一個(gè)有“祖”的人
王開嶺
      （1）我曾說(shuō)，無(wú)論教育再現(xiàn)代，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”！即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。具體地說(shuō)，即做一個(gè)有“祖國(guó)”的人，做一個(gè)有“故土”的人，做一個(gè)有“家傳”的人。
      （2）你從哪里來(lái)，你是誰(shuí)，你到哪里去……一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來(lái)龍去脈”和坐標(biāo)系，他對(duì)自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份證。
      （3）“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國(guó)史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國(guó)”，蘊(yùn)意于此。
      （4）給中學(xué)生講座，我問臺(tái)下，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父?jìng)兊墓适聠?？搖頭，大部分連名字都不知。
      （5）我笑著說(shuō)，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來(lái)的。
      （6）日前，我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來(lái)》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有阿丘、易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。它雖然外殼上借鑒了國(guó)外的真人秀節(jié)目，但在我看來(lái)，它對(duì)國(guó)人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆]有比傳統(tǒng)中國(guó)更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國(guó)人”--那種骨子里默認(rèn)的“中國(guó)人”。我在評(píng)點(diǎn)易中天那集時(shí)說(shuō)：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來(lái)歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無(wú)。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身?！?br />      （7）中國(guó)人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。
      （8）我問孩子們，什么情形下你會(huì)想到自己的“祖國(guó)”？通常答：升國(guó)旗、奏國(guó)歌的時(shí)候，衛(wèi)星發(fā)射成功的時(shí)候，奧運(yùn)健兒奪冠的時(shí)候……
      （9）我說(shuō)是，但我更多是在如下情形：坐飛機(jī)俯瞰山河的時(shí)候；兒時(shí)翻地圖冊(cè)的時(shí)候，尤其五顏六色的地形圖；過長(zhǎng)江三峽、觀黃河瀑布的時(shí)候；爬泰山、游晉祠、登長(zhǎng)城的時(shí)候……我覺得這就是我的“祖國(guó)”，它太美了，我沒理由不愛它。還有汶川地震時(shí)，這個(gè)民族承受著大苦難，所有人締結(jié)成一個(gè)命運(yùn)共同體，我會(huì)不由自主想到“祖國(guó)”這個(gè)詞，我被大地的裂口震撼，我為它疼痛，為它祈禱。
      （10）有首老歌，叫《我的祖國(guó)》，作者首先描繪了我們的母親河，長(zhǎng)江：“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆……”我覺得這段詞寫得特別好，幾句話一出來(lái)，即會(huì)油生“祖國(guó)”之感，熱愛之情也隨之涌至。是啊，這就是我們的祖國(guó)，這才是我們的祖國(guó)，世世代代的祖國(guó)。也只有這樣肥沃清潔的山河，我們才能在“祖國(guó)”情感上與之相認(rèn)。
      （11）我認(rèn)為“祖國(guó)”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在“變”中堅(jiān)持“不變”的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語(yǔ)言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國(guó)”何以安身？
      （12）國(guó)慶節(jié)，隨處可見這樣的標(biāo)語(yǔ)，“熱烈慶祝偉大的祖國(guó)誕辰XX周年！”我們的祖國(guó)至少有五千年文明史??！顯然，它忘“祖”了。一旦抽離了“祖國(guó)”的豐富涵義，“愛祖國(guó)”即一種空洞的情感，一種虛無(wú)主義和形式主義的政治獻(xiàn)媚而已。
      （13）做一個(gè)有“祖”的人--當(dāng)代中國(guó)人的精神功課！我們需要文化的國(guó)籍、美學(xué)的國(guó)籍、靈魂的國(guó)籍，并在此基礎(chǔ)上誕生真正的“愛國(guó)者”。
（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，與原文不相符的一項(xiàng)是

A

A

A．現(xiàn)代教育中要培養(yǎng)孩子的“身世感”，只要他了解“身世”，知道家族譜系和故鄉(xiāng)史，他對(duì)自己的生命角色才有完整感受。
B．有媒體發(fā)起的“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。
C．我愛“祖國(guó)”美麗的大好河山，也為它遭受災(zāi)難而疼痛，當(dāng)這個(gè)民族承受著大苦難，所有人締結(jié)成一個(gè)命運(yùn)共同體，這就是愛“祖國(guó)”。
D．在這片古老的土地上若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語(yǔ)言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國(guó)”將無(wú)處安身。
（2）文章第（4）段舉了我給中學(xué)生講座的例子有什么作用？
（3）閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人？
【材料一】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光。
--電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》
【材料二】你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史來(lái)探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任。
--錢穆
【材料三】習(xí)近平在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說(shuō)：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國(guó)民族文化的基因。