試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

兩漢時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的強(qiáng)盛時(shí)期。某歷史小組試圖從多角度全面審視這一輝煌的歷史時(shí)期,請(qǐng)你也參與進(jìn)來!
【政治清明】
材料一  從歷史的實(shí)際來看,“治世”多指某一時(shí)代政治比較清明,階級(jí)矛盾相對(duì)緩和,社會(huì)秩序相對(duì)安定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展迅速,國(guó)力逐步增強(qiáng)的社會(huì)景象。
--《中國(guó)古代的“治世”與“盛世”》(1)閱讀材料一,根據(jù)“治世”的含義,寫出西漢初期出現(xiàn)的治世局面的名稱。請(qǐng)以兩漢時(shí)期出現(xiàn)的兩個(gè)治世局面為例,概括這些“治世局面”形成的共同原因。
【經(jīng)濟(jì)發(fā)展】
材料二  夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門……
--摘編自《史記》(2)為了改變材料二中的“農(nóng)不如工,工不如商”的這種現(xiàn)象,控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,漢武帝除了把鑄幣權(quán)收歸中央之外,還采取了哪些措施?
【科技發(fā)達(dá)】
材料三  蔡倫于是想出一種方法,用樹皮、麻頭以及破布、漁網(wǎng)造成紙。元興(漢和帝年號(hào))元年上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,從此都用他造的紙,所以天下都說“蔡侯紙”。
(3)依據(jù)材料三指出,“蔡侯紙”得到普遍應(yīng)用的主要原因是什么?你認(rèn)為造紙術(shù)的發(fā)明與傳播有何重大影響?
【對(duì)外交往】
材料四  漢皇朝是空前統(tǒng)一的大國(guó),國(guó)力強(qiáng)盛。有力量對(duì)外發(fā)展,積極對(duì)周邊民族和國(guó)家……開展經(jīng)濟(jì)、文化交流。當(dāng)時(shí)漢皇朝的外交活動(dòng),通過陸路和海路,幾乎遍及亞洲……同時(shí)漢皇朝吸引了有關(guān)民族和各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的優(yōu)秀風(fēng)采,從而豐富了我國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化。
--白壽彝主編《中國(guó)通史》第四卷(4)根據(jù)材料四,指出兩漢時(shí)期的對(duì)外交往對(duì)中國(guó)的影響。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:20引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上,我們用現(xiàn)代化的手段再次展現(xiàn)中華文化的魅力。在清雅的琴聲中,一幅神奇的“畫卷”出現(xiàn)在“鳥巢”的中間,畫卷中央樸放著一張白紙,演員們以獨(dú)特的身體語(yǔ)言,在白紙上作畫……下列有關(guān)紙的說法正確的是(  )
    ①目前世界上已知最早的紙出現(xiàn)在西漢
    ②蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)
    ③造紙術(shù)是四大發(fā)明之一
    ④紙的發(fā)明有利于文化的傳播

    發(fā)布:2024/10/29 1:30:1組卷:31引用:9難度:0.9
  • 2.關(guān)于秦漢科技與文化成就的敘述,不正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/1 13:30:2組卷:19引用:7難度:0.7
  • 3.某校九年級(jí)(1)班同學(xué)以“文明的交流和互鑒”為主題展開探究活動(dòng),請(qǐng)你參與:
    【中國(guó)古代的文化成果】
    材料一
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)就史料的來源來看,材料一中可信度最高的史料是哪一個(gè)?(寫出圖片編號(hào)即可)在材料一中任選一幅圖片,分別說明其表現(xiàn)的主題最早出現(xiàn)的時(shí)間及對(duì)應(yīng)文化成果的價(jià)值。
    【文明的傳播】
    材料二  在談到古代東西方文明交流時(shí),有一句西方諺語(yǔ):中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,法蘭克人的手。
    (2)請(qǐng)結(jié)合具體的事例分別談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)人的頭”“阿拉伯人的口”和“法蘭克人的手”的理解。
    【對(duì)東西方文化交流的認(rèn)識(shí)】
    材料三  意大利從古羅馬到文藝復(fù)興,始終是西方文化之源,她與中國(guó)的文化交流,在歐美諸國(guó)中也遙居領(lǐng)先地位。從絲綢之路到馬可?波羅,乃至利瑪竇首傳西學(xué),郎世寧飲譽(yù)藝壇(注:利瑪竇、郎世寧都是明清時(shí)期來華的意大利傳教士,在科學(xué)、繪畫、建筑等領(lǐng)域推動(dòng)了西學(xué)的傳播和中西文化的融合),中意文化交流史上始終不乏輝煌的篇章。
    ——據(jù)朱龍華《從“絲綢之路”到馬可?波羅——中國(guó)與意大利的文化交流》(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中西方文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
    (4)文化因多樣而交流,因交流而互鑒。在東西方文化交流過程中,我們應(yīng)該秉持怎樣的原則?

    發(fā)布:2024/10/24 4:0:1組卷:2引用:2難度:0.3
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正