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戰(zhàn)國時(shí)代實(shí)行任命制和俸祿制,文學(xué)、游談、軍功、游俠成為官吏選拔的四大途徑,君主對(duì)任命官吏亦多酬以祿米或賜以金銀。各國還形成了對(duì)官僚監(jiān)督、考核與賞罰的年終考績辦法——“上計(jì)”。由此可推知當(dāng)時(shí)( ?。?/h1>

【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:2難度:0.6
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    發(fā)布:2024/10/10 18:0:1組卷:8引用:4難度:0.7
  • 2.下列成語典故出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期,請(qǐng)你給它們確定一個(gè)主題,其中最為恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
    成語 典故
    問鼎中原 楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對(duì)曰:在德不在鼎。
    孰不可忍 魯卿季孫氏在他家廟的庭院里用八佾(天子禮)奏樂舞蹈,孔子謂之:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
    南門立木 (商鞅)令既具,未布??置裰恍偶?,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徒之北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者,予五十金?!庇幸蝗送街?,輒予五十金,以明不欺,卒下令。
    ?

    發(fā)布:2024/10/6 3:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.西周時(shí)期,“公”主要指國君、宗祖、爵稱及相關(guān)政事,引申義為共有,與“族天下”相對(duì)應(yīng);春秋后期始,“公”指各國君主和朝廷國家,“私”指百官和普通民眾,與“族天下”相對(duì)應(yīng)的共有含義不復(fù)存在?!肮薄八健庇^念的嬗變反映了(  )

    發(fā)布:2024/10/17 3:0:2組卷:5引用:1難度:0.5
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