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據(jù)學(xué)者研究，修昔底德記述歷史的標(biāo)準(zhǔn)之一便是看所聞之事是否合乎常人之常情。他在著述《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》一書時，曾不辭辛苦地奔赴各地進(jìn)行實地考察，對戰(zhàn)爭中所涉及的山丘、河谷等都做了具體而準(zhǔn)確的描述。這表明修昔底德的史學(xué)觀念（　　）

【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/8/11 0:0:1組卷：8引用：8難度：0.7
相似題

  • 1．通史、斷代史都是呈現(xiàn)歷史的恰當(dāng)形式，而有關(guān)通史與斷代史認(rèn)識之分歧，由來已久。據(jù)此，閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
    材料一：司馬遷撰寫《史記》旨在“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。班固認(rèn)為“漢紹堯運，以建帝業(yè)，至于六世”，司馬遷將其“編于百王之末，廁于秦、項之列”不妥，故斷漢為史，撰《漢書》，以彰顯漢代歷史地位。上述兩者對后世影響深遠(yuǎn)。
    材料二：20世紀(jì)初期，章太炎指出：“所貴乎通史者，固有二方面：一方以發(fā)明社會政治進(jìn)化衰微之原理為主，則于典志見之；一方以鼓舞民氣，啟導(dǎo)方來為主，則亦必于紀(jì)傳見之?！绷簡⒊J(rèn)為，“《史記》以社會全體為史的中樞，故不失為國民的歷史；《漢書》以下，則以帝室為史的中樞，自是而史乃變?yōu)榈弁跫易V矣?！彼菀恢袊ㄊ?，以助愛國主義之發(fā)達(dá)。
    ——以上材料摘編自趙梅春《不通古今之變則無以言通史》（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出兩人治史觀點的不同，概述兩書成書的歷史共同因素。
    （2）比較材料一，概述材料二呈現(xiàn)的新觀點，及其反映的治史價值追求。

    發(fā)布：2024/9/5 4:0:8組卷：0引用：4難度：0.5

  • 2．下表為不同史籍關(guān)于建興九年同一事件的歷史敘述。由此可見（　　）
    記述 出處
    五月，辛巳（司馬懿）乃使張郃攻無當(dāng)監(jiān)何平于南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級……宣王（司馬懿）還保營。 [東晉]習(xí)鑿齒《漢晉春秋》
    帝（司馬懿）攻拔其（諸葛亮）圍，亮宵遁，追擊，破之，俘斬萬計。 [唐]房玄齡等《晉書》
    當(dāng)宣（晉宣帝司馬懿）、景（晉景帝司馬師）開基之始，曹馬構(gòu)紛之際，或列營渭曲，見屈武侯……陳壽、王隱（晉史官，《晉書》史料多出自其所著史書）咸杜口而無言……至習(xí)鑿齒《蜀漢廣漢太守習(xí)禎后裔》……歷代厚誣，一朝如雪。 [唐]劉知幾《史通?直書》

    發(fā)布：2024/8/24 3:0:9組卷：1引用：2難度：0.5

  • 3．任何時代的史學(xué)現(xiàn)象、史學(xué)成果，都不能脫離與之相適應(yīng)的社會歷史的影響。閱讀材料，完成下列要求。
    材料一
    時期 史學(xué)成果舉例
    兩漢時期 西漢司馬遷著《史記》，首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，提出“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的撰述宗旨，成為中國史學(xué)最為重要的思想傳統(tǒng)。后人評論“這實在是一部組織嚴(yán)密、包羅萬象、百科全書式的通史，也是在公元前二世紀(jì)全世界規(guī)模最大的一部通史”。東漢班固著《漢書》，開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體斷代史體裁
    魏晉南北朝時期 出現(xiàn)撰寫朝代史的盛況；有關(guān)北方民族史的著作也很多；家傳、譜牒受到普遍關(guān)注；佛教史著作也有新的發(fā)展
    隋唐時期 正式設(shè)立史館，聚集史官修撰前朝史和國史，以宰相負(fù)責(zé)監(jiān)修。中國古代“正史”中有八部產(chǎn)生于盛唐時期。還出現(xiàn)了幾部反映盛大王朝地理風(fēng)貌的全國地理總志；地方史、民族史、傳記等獲得新發(fā)展；在史家修養(yǎng)方面，劉知幾提出“史才三長”論
    遼宋夏金元時期 北宋司馬光的《資治通鑒》、南宋鄭樵的《通志》、元代馬端臨的《文獻(xiàn)通考》三部體裁不同的通史著作，把中國古代的通史撰述推向高峰；元末修撰了宋、遼、金三史
    明清時期（1840年前） 李贄著《藏書》，以“與百千萬人作對敵”的批判精神，寫出“不與舊時公案同”的史學(xué)評論，并指出“人必有私而后其心乃見，若無私則無心矣”。清代章學(xué)誠提出“史德”論，史家修養(yǎng)體系更加完備
    ——摘編自《中國史學(xué)史》
    材料二 李大釗作為中國馬克思主義史學(xué)的奠基者之一，在闡釋、傳播唯物史觀方面作出了重要貢獻(xiàn)。1916年，李大釗曾撰寫《民彝與政治》一文，認(rèn)為人民的意志和力量在歷史運動中起著決定的作用。后來，他還寫了《庶民的勝利》《平民政治與工人政治》等文章。1919年，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，指出“歷史的唯物論者，既把種種社會現(xiàn)象不同的原因總約為經(jīng)濟(jì)的原因，更依社會學(xué)上競爭的原則，認(rèn)許多組成歷史明顯的社會事實……各殊異階級間團(tuán)體競爭所表現(xiàn)的結(jié)果”。1920年，李大釗撰寫《由經(jīng)濟(jì)上解釋中國近代思想變動的原因》，指出“凡一時代，經(jīng)濟(jì)上若發(fā)生了變動，思想上也必發(fā)生變動。換句話說，就是經(jīng)濟(jì)的變動是思想變動的重要原因”。
    ——摘編自《中國史學(xué)史》（1）概括影響史學(xué)研究成果的客觀社會因素。閱讀材料一，任選一個歷史時期，分析其史學(xué)成果出現(xiàn)的歷史背景。
    （2）任選中外歷史上的一個史事（歷史事件或歷史現(xiàn)象），運用材料二中李大釗的觀點（任選一個觀點且需明確寫出觀點）對其進(jìn)行解釋。

    發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：2引用：3難度：0.4
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