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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
      陳丞相平者,少時(shí)好讀書(shū)。里中,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”絳侯、灌嬰等咸讒陳平,漢王疑之,召讓平曰:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又從吾游,信者固多心乎?”平曰:“臣事魏王,魏王不能用臣說(shuō),故去事項(xiàng)王。項(xiàng)王不能信人,其所任愛(ài),非諸項(xiàng)即妻之昆弟,雖有奇士不能用。聞漢王之能用人,故歸大王。誠(chéng)臣計(jì)畫(huà)有可采者,愿大王用之;使無(wú)可用者,請(qǐng)封輸官,得請(qǐng)骸骨。”漢王乃謝,拜為護(hù)軍中尉,盡護(hù)諸將。諸將乃不敢復(fù)言。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王為人,恭敬愛(ài)人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。今大王慢而少禮,士廉節(jié)者不來(lái);然大王能饒人以爵邑,士之頑鈍嗜利無(wú)恥者亦多歸漢。誠(chéng)各去其兩短,襲其兩長(zhǎng),天下指麾則定矣。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金行反間間其君臣以疑其心項(xiàng)王為人意忌信讒必內(nèi)相誅漢因舉兵而攻之破楚必矣”漢六年,與平剖符,世世勿絕,為戶牖侯。平辭曰:“此非臣之功也?!鄙显唬骸拔嵊孟壬\計(jì),戰(zhàn)勝克敵,非功而何?”平曰:“非魏無(wú)知臣安得進(jìn)?”上曰:“若子可謂不背本矣?!蹦藦?fù)賞魏無(wú)知。孝文帝立。孝文皇帝既益明習(xí)國(guó)家事,朝而問(wèn)右丞相勃曰:“天下一歲決獄幾何?”勃謝曰:“不知。”問(wèn):“天下一歲錢(qián)谷出入幾何?”勃愧不能對(duì)。于是上亦問(wèn)左丞相平。平曰:“有主者?!鄙显唬骸爸髡咧^誰(shuí)?”平曰:“陛下即問(wèn)決獄,責(zé)廷尉;問(wèn)錢(qián)谷,責(zé)治粟內(nèi)史?!鄙显唬骸捌埜饔兄髡?,而君所主者何事也?”平謝曰:“主臣!陛下不知其駑下,使待罪宰相。宰相者,上佐天子理陰陽(yáng),順?biāo)臅r(shí),下育萬(wàn)物之宜,外鎮(zhèn)撫四夷諸侯,內(nèi)親附百姓,使卿大夫各得任其職焉?!毙⑽牡勰朔Q善。
(節(jié)選自《史記?陳丞相世家》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
C
C

A.大王誠(chéng)能出/捐數(shù)萬(wàn)斤金/行反間/間其君臣/以疑其心/項(xiàng)王為人意忌信讒/必內(nèi)相誅/漢因舉兵而攻之/破楚必矣
B.大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金/行反間/間其君臣/以疑其心/項(xiàng)王為人意忌信讒/必內(nèi)/相誅/漢因舉兵而攻之/破楚必矣
C.大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金/行反間/間其君臣/以疑其心/項(xiàng)王為人意忌信讒/必內(nèi)相誅/漢因舉兵而攻之/破楚必矣
D.大王誠(chéng)能出/捐數(shù)萬(wàn)斤金/行反間/間其君臣/以疑其心/項(xiàng)王為人意忌信讒/必內(nèi)/相誅/漢因舉兵而攻之/破楚必矣
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.社,即土地神,常與“稷”連用,社稷是國(guó)家的代稱。文中是“祭祀土地神”的意思。
B.昆弟,即子弟,特指項(xiàng)氏的宗族。此處陳平意在說(shuō)明項(xiàng)羽任人唯親,所以離開(kāi)他。
C.剖符,古代帝王封賞諸侯或功臣時(shí),將符一分為二以作憑信,后因以之稱分封、授官。
D.四夷,古代對(duì)中原周邊各族的統(tǒng)稱,此處與孟子所說(shuō)“蒞中國(guó)而撫四夷也”同義。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.陳平少好讀書(shū),自小胸懷大志。他年輕時(shí)主持分配祭肉,老人們都夸贊他,他卻說(shuō),有朝一日讓他主持分割天下,他也能像今天分肉一樣出色。
B.陳東平智慧過(guò)人,善于化危為機(jī)。他從容應(yīng)對(duì)他人的惡意中傷,重獲劉邦信任;他精研時(shí)局,分析劉項(xiàng)二人各自的優(yōu)劣,并向劉邦獻(xiàn)上滅楚之策。
C.陳平品行高尚,受封不忘初心。劉邦要封他為侯,他卻推辭說(shuō)若是當(dāng)初沒(méi)有推薦魏無(wú)知,也就不會(huì)有自己的今天;劉邦夸贊他是一個(gè)不忘本的人。
D.陳平見(jiàn)識(shí)卓絕,盡顯輔臣?xì)舛?。他認(rèn)為宰相的職責(zé)不是去管具體事務(wù),而是管好群臣,因?yàn)樵紫嘁蛏陷o佐天子,對(duì)下統(tǒng)率百官,使其各司其職。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①誠(chéng)各去其兩短,襲其兩長(zhǎng),天下指麾則定矣。
②孝文皇帝既益明習(xí)國(guó)家事,朝而問(wèn)右丞相勃曰:“天下一歲決獄幾何?”
(5)在陳平的分析中,劉邦為人的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【考點(diǎn)】文本類型;文言斷句;文言翻譯;內(nèi)容理解
【答案】C;B;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:4難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
          蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。嘉佑二年,試禮部。主司歐陽(yáng)修驚喜,殿試中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地?!变?,贈(zèng)光祿丞。既除喪,還朝,以判官告院。安石創(chuàng)行新法,軾上書(shū)論其不便。新政日下,軾于其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法,不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰(shuí)敢不從?今出于司農(nóng),是擅造律也?!碧崤e官驚曰:“公姑徐之?!蔽磶?,朝廷知法害民,罷之。元祐元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書(shū)舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年,積以論事,為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容,請(qǐng)外,拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請(qǐng)于朝,免本路上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價(jià)糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會(huì),疫死比他處常多?!蹦速隽w緡得二千,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢(qián)糧待之。徽宗立,更三大赦,遂提舉玉局觀,復(fù)朝奉郎。軾自元祐以來(lái),未嘗以歲課乞遷,故官止于此。建中靖國(guó)元年,卒于常州。軾師父洵為文,既而得之于天。嘗自謂:“作文如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,止于所不可不止?!彪m嬉笑怒罵之辭,皆可書(shū)而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋亦鮮矣。
    (節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員,又可特指科舉的主試官,文中指后者。
    B.殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。
    C.司農(nóng)是官名,又稱為大司農(nóng),主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。
    D.當(dāng)軸,指做官處在重要的位置;當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘇軾自幼聰穎,深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課,他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他,曾對(duì)梅圣俞表示,應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人讓他出人頭地。
    B.蘇軾因勢(shì)利導(dǎo),利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法,他上書(shū)論其不便;新政下達(dá),他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓,百姓生活得以安寧。
    C.蘇軾直面饑疫,解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫,減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情,同時(shí)又集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。
    D.蘇軾天賦異稟,為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文,又極具才華,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒罵之辭,皆可書(shū)而誦之,最終成為一代文宗。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①又減價(jià)糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。
    ②其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋亦鮮矣。

    發(fā)布:2024/11/1 14:30:1組卷:339引用:11難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    文本一:
          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而江河。君子生非異也,假于物也。
          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
    (節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》)文本二:
          發(fā)慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動(dòng)眾;賢體遠(yuǎn),足以動(dòng)眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
          古之教者,家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國(guó)有學(xué)。比年入學(xué),中年考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂(lè)群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成。夫然后足以化民易俗,近者說(shuō)服而遠(yuǎn)者懷之。此大學(xué)之道也。
          大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵,不能安弦;不學(xué)博依,不能安詩(shī);不學(xué)雜服,不能安禮。不興其藝,不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道,是以雖離師輔而不也。
          凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所以不臣于其臣者二:當(dāng)其為尸,則弗臣也;當(dāng)其為師,則弗臣也。大學(xué)之禮,雖詔于天子無(wú)北面,所以尊師也。
          記問(wèn)之學(xué)不足以為人師必也其聽(tīng)語(yǔ)乎力不能問(wèn)然后語(yǔ)之語(yǔ)之而不知舍之可也
    (節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)(1)下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的是
     

    A.假舟楫者,非能水也,而江河 余音裊裊,不如縷
    B.君子生非異也,假于物也 發(fā)慮憲,求
    C.賢體遠(yuǎn),足以動(dòng)眾,未足以化民 故木受繩則直,金礪則利
    D.是以雖離師輔而不 今其智乃不能及
    (2)下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.記問(wèn)之學(xué)不足/以為人師/必也其聽(tīng)/語(yǔ)乎力/不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知/雖舍之可也/
    B.記問(wèn)之學(xué)/不足以為人師/必也其聽(tīng)語(yǔ)乎/力不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知/雖舍之可也/
    C.記問(wèn)之學(xué)不足以為人師/必也其聽(tīng)語(yǔ)乎/力不能問(wèn)然后語(yǔ)之語(yǔ)之而不知/雖舍之可也/
    D.記問(wèn)之學(xué)/不足以為人師/必也其聽(tīng)/語(yǔ)乎力/不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知雖舍之可也/
    (3)下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本一中,荀子論述了學(xué)習(xí)的作用、方法以及態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)需要逐步積累,堅(jiān)持不懈,專心致志。
    B.文本二認(rèn)為,教育的困難在于缺少嚴(yán)格的老師;《師說(shuō)》則認(rèn)為,教育的難處在于恢復(fù)傳統(tǒng)的師道。
    C.文本二認(rèn)為學(xué)習(xí)者每年都要進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),隔年考核一次,不同學(xué)習(xí)年限的人考核內(nèi)容有所不同。
    D.文本二主張既要讓學(xué)生按時(shí)學(xué)習(xí)正業(yè),也要有空閑的時(shí)間學(xué)習(xí)其他相關(guān)的內(nèi)容,這樣才能親師信道。
    (4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
    ②夫然后足以化民易俗,近者說(shuō)服而遠(yuǎn)者懷之。
    (5)文本一和文本二談?wù)摰亩际怯嘘P(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題,但面向的群體有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    發(fā)布:2024/11/1 15:0:1組卷:46引用:3難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    文本一:
          楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽(tīng)之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰:“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻?!?xiàng)伯謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!?br />出自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》文本二:
          明日,沛公從百余騎至鴻門(mén)謝羽。自陳“封秦府庫(kù),還軍霸上以待大王,閉關(guān)以備他盜,不敢背德?!庇鹨饧冉?,范增欲害沛公,賴張良、樊噲得免。
          后數(shù)日羽乃屠咸陽(yáng)殺秦降王子?jì)霟鋵m室火三月不滅收其寶貨略婦女而東。秦民失望。于是韓生說(shuō)羽曰:“關(guān)中阻山帶河,四塞之地,肥饒,可都以伯?!庇鹨?jiàn)秦宮室皆已燒殘,又懷思東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行。”韓生曰:“人謂楚人沐猴而冠,果然?!庇鹇勚?,斬韓生。
    出自《漢書(shū)?項(xiàng)籍傳》(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.后/數(shù)日羽乃屠咸陽(yáng)/殺秦降王子?jì)?燒其宮室/火三月不滅/收其寶貨/略婦女而東
    B.后數(shù)日/羽乃屠咸陽(yáng)殺秦/降王子?jì)?燒其宮/室火三月不滅/收其寶貨/略婦女而東
    C.后數(shù)日/羽乃屠咸陽(yáng)/殺秦降王子?jì)?燒其宮室/火三月不滅/收其寶貨/略婦女而東
    D.后/數(shù)日羽乃屠咸陽(yáng)殺秦/降王子?jì)?燒其宮/室火三月不滅/收其寶貨/略婦女而東
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.季父,指叔父;中國(guó)古代兄弟排行次序常用“伯仲叔季”表示,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的。
    B.《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,《左傳》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》與之體例相同。
    C.距關(guān),“距”同“拒”,為“據(jù)守”之意;“關(guān)”指函谷關(guān),楚懷王曾經(jīng)“與諸將約,先入關(guān)者王之”。
    D.婚姻,在文中指親家,“約為婚姻”指結(jié)為有婚姻關(guān)系的親戚,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思不同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.項(xiàng)伯因先前與張良有交情,特別是張良曾經(jīng)對(duì)他有救命之恩,因此為了救張良,將消息泄露了出去,從其主觀上看與曹無(wú)傷的告密是不完全相同的。
    B.劉邦對(duì)項(xiàng)伯以兄長(zhǎng)之禮相待,敬酒祝壽,還與項(xiàng)伯約為婚姻,主要是從政治角度和自身解困的需要考慮。
    C.從文本二中看,鴻門(mén)宴上,劉邦得以脫身的原因很多,其中謀臣張良和武將樊噲發(fā)揮了重要的作用。
    D.因?yàn)檫M(jìn)入咸陽(yáng)后屠城、燒宮室、搶掠財(cái)寶與婦女,使得受暴秦統(tǒng)治的秦民對(duì)項(xiàng)羽很失望,所以項(xiàng)羽不顧韓生的勸阻,選擇東歸。

    發(fā)布:2024/11/1 17:30:2組卷:1引用:2難度:0.7
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