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材料 呂坤（1536-1618），明代著名思想家、政治家。他在襄垣縣任職時，剛正嚴(yán)明、扶植良善、關(guān)心民瘼、勸課農(nóng)桑、興修水利，鼓勵民間養(yǎng)殖牲畜以盡力富民，強(qiáng)調(diào)百姓富足，社會方能安定。當(dāng)時的社學(xué)是一個實(shí)施鄉(xiāng)村教化的途徑，呂坤積極勸導(dǎo)為人父母者有義務(wù)送子弟去社學(xué)讀書。通過普及社學(xué)，培養(yǎng)明理之人，使其遵紀(jì)守法。他要求官府注意照顧貧民以及鰥寡孤獨(dú)者，對符合條件而所在官府應(yīng)該收養(yǎng)卻沒有收養(yǎng)的官員給予懲罰。他在地方和（北京）朝廷為官二十余年里，對上剛正峭直、直言進(jìn)諫，對下辦事公正，深得百姓愛戴，“以理學(xué)重當(dāng)世”“歷官內(nèi)外，皆有績效”。
--摘編自戚文闖《試論呂坤的鄉(xiāng)村建設(shè)思想及其當(dāng)代價值》等（1）根據(jù)材料，概括呂坤鄉(xiāng)村建設(shè)思想的內(nèi)容。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說說呂坤身上值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：3引用：5難度：0.7
相似題

  • 1．閱讀材料，完成下列要求。
    材料一：早在清朝統(tǒng)一西域地區(qū)之前，清朝就已經(jīng)開始對維吾爾群體進(jìn)行立法。大規(guī)模的立法活動則始于清朝統(tǒng)一西域之后，將《大清律例》等一系列清朝頒行的法律制度推行到天山南路地區(qū)，同時，清朝針對天山南路地區(qū)的實(shí)際情況，也陸續(xù)制定了一系列政策、法規(guī)。在理藩院內(nèi)增設(shè)了處理天山南路地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)。1842年清朝頒布《回疆則例》，《回疆則例》共八卷，收錄了清廷為治理天山南路地區(qū)頒行的大量行政、司法、經(jīng)濟(jì)等法律條規(guī)。作為清王朝統(tǒng)治權(quán)力的體現(xiàn)，統(tǒng)一西域之后，以《大清律例》為代表的清朝頒行的法律、法規(guī)自然進(jìn)入天山南路地區(qū)，成為維護(hù)其統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓反叛的工具。同時，清廷考慮到天山南路地區(qū)的特殊情況，對天山南路社會原有的法律文化，表現(xiàn)出一定程度的寬容和接納。
    --摘編自王東平《清朝的邊疆民族政策》材料二：1945年10月，中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見》，明確指出：“內(nèi)蒙古的基本方針，在目前是實(shí)行區(qū)域自治?！?1月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古自治運(yùn)動聯(lián)合會成立。經(jīng)過一年多努力，大部分民族上層人士被團(tuán)結(jié)起來，民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月，內(nèi)蒙古人民代表大會召開，會議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府，其中蒙古族占87.7%。1949年12月，內(nèi)蒙古自治政府改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春，農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個村基本完成村選工作，建立起普選的村人民代表會議，產(chǎn)生村政府委員，成立了村人民政府。到1952年底，自治區(qū)各級各界人民代表會議普遍召開，即使是人口最少的少數(shù)民族，在人民代表會議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務(wù)工作者、愛國民主人士等均占一定比例，其中婦女比例為12.6%。1952年，自治區(qū)8個旗（縣）代表會議共收到提案11476件。人民群眾通過代表會議，廣泛提出了對各項(xiàng)工作的意見，發(fā)揮了對政府工作和干部的監(jiān)督作用。
    --摘編自慶格勒圖《中華人民共和國建國前后內(nèi)蒙古的民主建政》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清代治理回疆地區(qū)的特點(diǎn)。
    （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析建國前后中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的重大意義。

    發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：2引用：1難度：0.6

  • 2．秦漢時期的什伍組織，以五家為伍，十家為什，百家為里，相互監(jiān)督；據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考》記載：“直省各州縣鄉(xiāng)村，每戶歲給門牌。十戶為牌，立牌長；十牌為甲，立甲長。士民公舉誠實(shí)識字及有身家之人報官點(diǎn)充?！變?nèi)有盜竊、邪教、賭博……聚會等事，及面生可疑、行跡詭秘之徒，責(zé)令專司查報。”這表明（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/11/5 5:30:3組卷：10引用：4難度：0.6

  • 3．理學(xué)家朱熹撰修《家禮》，編輯《增損呂氏鄉(xiāng)約》，制訂了一整套宗法倫理的繁文縟節(jié)，涉及祠堂族田、祭祀家法家禮等民間家族制度的主要內(nèi)容。朱熹的這一做法（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/29 3:30:1組卷：14引用：14難度：0.5
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