中華文明早期，廢“天下為公”而行“天下為家”，世襲制代替了禪讓制，人們“各親其親，各子其子”。這一現(xiàn)象開始于（　?。?/h1>

A．夏朝

B．商朝

C．周朝

D．秦朝

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/9/13 0:0:8組卷：197引用：17難度：0.8

相似題

1．“夏傳子，家天下”，從夏朝開始，我國王位的傳位方式變成了（　?。?/h2>
A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．中央集權制
發(fā)布：2024/10/23 11:0:2組卷：7引用：3難度：0.6
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2．據(jù)《禮記?禮運》記載：“大道之行也，天下為公。選賢與任能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。”材料中“大同”到“小康”的變化（　?。?/h2>
A．反映了該時期的道德水準
B．表明人民生活水平的提高
C．反映了世襲制代替禪讓制
D．說明分封制重視血緣關系
發(fā)布：2024/10/22 10:0:2組卷：20引用：5難度：0.7
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3．《禮記》稱禹以前為“大同”之世，禹以后變成“天下為家”?！疤煜聻榧摇敝傅氖牵ā　。?/h2>
A．禪讓制的實行 B．分封制的確立
C．世襲制的開創(chuàng) D．井田制的廢除
發(fā)布：2024/10/23 1:0:2組卷：4引用：1難度：0.6
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A．禪讓制的實行	B．分封制的確立
C．世襲制的開創(chuàng)	D．井田制的廢除

中華文明早期，廢“天下為公”而行“天下為家”，世襲制代替了禪讓制，人們“各親其親，各子其子”。這一現(xiàn)象開始于（ ?。?/h1>