2020-2021學(xué)年湖南省郴州市永興縣童星學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本大題3小題，每小題12分，共12分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入2.0時(shí)代
        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入2.0時(shí)代，一是內(nèi)容的精品化，二是產(chǎn)業(yè)形態(tài)的融合化。
        中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20年發(fā)展，不僅成為中國(guó)文學(xué)新力量，開(kāi)辟出中國(guó)文學(xué)新場(chǎng)域，而且在世界范圍內(nèi)受到關(guān)注，已經(jīng)跟美國(guó)好萊塢電影、韓國(guó)影視劇、日本動(dòng)漫并稱(chēng)為世界四大流行文化。弱冠之年如何端正方向、繼續(xù)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身迭代升級(jí)，成為擺在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面前的重要課題。
        上世紀(jì)90年代末，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)落地生根，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生。鍵盤(pán)加屏幕的創(chuàng)作方式和便捷傳播途徑，成功吸引一批曾受限于傳統(tǒng)文學(xué)門(mén)檻的愛(ài)好者。它們的寫(xiě)作初衷大多在于抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，憑借對(duì)生活的觀察體悟和腦洞大開(kāi)的想象力，在網(wǎng)絡(luò)論壇贏得讀者追捧。伴隨付費(fèi)閱讀模式的出現(xiàn)和成熟，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)作家呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，據(jù)《2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告》顯示，目前國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者多達(dá)1400萬(wàn)人，讀者規(guī)模突破4億，但是，隨著市場(chǎng)需求急劇擴(kuò)張，不少?gòu)臉I(yè)者心態(tài)開(kāi)始浮躁，以套路化創(chuàng)作快速獲取商業(yè)回報(bào)。這些作品雖然“多、快、爽”，但是缺少文學(xué)的本質(zhì)與內(nèi)涵，失去對(duì)文字和藝術(shù)的敬畏之心，成為典型的快餐文化。嚴(yán)重者甚至剽竊抄襲，違法違規(guī)。去年，多名作家聯(lián)合起訴某作品抄襲事件，曾引起社會(huì)熱議。與此同時(shí)，影視改編也在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“涸澤而漁”，為快速收割網(wǎng)文作品在衍生層面的收益，蜂擁而至，匆匆上馬，不乏買(mǎi)櫝還珠式的編造，受到讀者與觀眾雙差評(píng)。這種做法不僅傷害網(wǎng)文作者、文學(xué)平臺(tái)及眾多讀者感情，也嚴(yán)重阻礙中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展。
        目前，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的付費(fèi)訂閱用戶(hù)出現(xiàn)增長(zhǎng)瓶頸，影視改編熱潮也讓市場(chǎng)對(duì)好作品懷有更高期許，在這雙重壓力之下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟須走出野蠻生長(zhǎng)階段，進(jìn)入更健康有序的成長(zhǎng)階段，拿出更有分量的作品，迎接更高規(guī)格的挑戰(zhàn)?；蚩烧f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走過(guò)初期發(fā)展的20年，正在從1.0時(shí)代進(jìn)入2.0時(shí)代。用來(lái)標(biāo)記這個(gè)2.0時(shí)代的，一是內(nèi)容的精品化，二是產(chǎn)業(yè)形態(tài)的融合化，這將使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。
        首先應(yīng)該聚焦好內(nèi)容的培育。在整個(gè)文化市場(chǎng)以精品內(nèi)容為王的大背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例外。什么是好內(nèi)容？我以為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來(lái)說(shuō)，好內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)就是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)和具有積極向上的正能量。所以應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)作更多表現(xiàn)真善美、生動(dòng)反映時(shí)代生活的作品，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從單純娛樂(lè)消費(fèi)的傾向中扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，向正能量與喜聞樂(lè)見(jiàn)相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)”二字并不意味著價(jià)值觀的赦免，只要是文學(xué)，它所承擔(dān)的價(jià)值引導(dǎo)功能就不會(huì)變。而且，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因?yàn)槠浞欠矀鞑チ?，在正能量傳播引?dǎo)上大有可為。
        其次是融合發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該攜手傳統(tǒng)文學(xué)，構(gòu)建全新的內(nèi)容生態(tài)，融合共生，進(jìn)一步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)整體升級(jí)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要傳統(tǒng)文學(xué)在內(nèi)容上的滋養(yǎng)，借鑒其創(chuàng)作規(guī)律和手法，通過(guò)扎根現(xiàn)實(shí)的生活觀察與體驗(yàn)，創(chuàng)作出有思想、有內(nèi)涵、有高度的好作品，提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作及審核標(biāo)準(zhǔn)，為衍生做好鋪墊。與此同時(shí)，傳統(tǒng)文學(xué)也在實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)化，打通線(xiàn)上線(xiàn)下壁壘，讓好內(nèi)容更快速、更精準(zhǔn)、更便捷地到達(dá)更多讀者，使之產(chǎn)生更廣泛的影響力和傳播力。當(dāng)前，許多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也看好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展前景，建立起諸如閱讀平臺(tái)和IP聯(lián)動(dòng)平臺(tái)為基礎(chǔ)的綜合型基礎(chǔ)設(shè)施體系，將業(yè)務(wù)圍繞在服務(wù)讀者、作者及合作伙伴來(lái)展開(kāi)，未來(lái)的文學(xué)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施將更加完善，商業(yè)模式將更加成熟。
        內(nèi)容精品化和產(chǎn)業(yè)融合化緊密相連，無(wú)論是文字還是其衍生的影視、游戲等，好內(nèi)容才是支撐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成果轉(zhuǎn)化的核心元素，反過(guò)來(lái)，產(chǎn)業(yè)融合又給優(yōu)質(zhì)內(nèi)容立足舞臺(tái)中央提供絕佳機(jī)會(huì)?？v觀歷史長(zhǎng)河，任何事物的發(fā)展必然要經(jīng)歷從萌芽到成長(zhǎng)再到壯大的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在經(jīng)過(guò)讀者和市場(chǎng)淘洗與磨礪后，必然會(huì)轉(zhuǎn)向精品內(nèi)容和融合發(fā)展道路上來(lái)，這樣才能更好地為人民群眾提供更多精神食糧，也將再次激活文化市場(chǎng)的活力與能量。這個(gè)過(guò)程會(huì)很漫長(zhǎng)，需要所有從業(yè)者各司其職，共同努力，攜手推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)2.0時(shí)代的新發(fā)展。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．經(jīng)歷初期成功后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在作者、作品本身及影視改編等方面出現(xiàn)了問(wèn)題。
  B．“好內(nèi)容”需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從娛樂(lè)消費(fèi)中解脫出來(lái)，體現(xiàn)積極的價(jià)值引導(dǎo)功能。
  C．內(nèi)容精品化和產(chǎn)業(yè)融合化將使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成。
  D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“融合發(fā)展”就是借鑒傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律和手法，推進(jìn)其產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路，闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入2.0時(shí)代的生存與發(fā)展。
  B．文章分別闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入2.0 時(shí)代的兩個(gè)標(biāo)記，并對(duì)二者進(jìn)行對(duì)比論述，具有辯證性。
  C．文章以現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面臨的問(wèn)題為前提，論述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走出野蠻生長(zhǎng)的辦法。
  D．文章在論證“產(chǎn)業(yè)融合”時(shí)分別從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)三個(gè)方面層層展開(kāi)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為世界四大流行文化之一，證明了中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已走向世界。
  B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作如果與商業(yè)行為聯(lián)系得特別緊密，那么它就會(huì)慢慢墮落，乃至消亡。
  C．只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在寫(xiě)好內(nèi)容和產(chǎn)業(yè)融合的道路上不斷壯大，文化市場(chǎng)就能永葆活力。
  D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播力優(yōu)于傳統(tǒng)文學(xué)，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能在價(jià)值觀引導(dǎo)上發(fā)揮更大作用。
  組卷：11引用：3難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本大題3小題，共16分。）

• 2．閱讀下面的文字，完成答題。
  岐山臊子面
  紅柯      陜西地界。吃面必吃臊子面，西安以及各縣鎮(zhèn)到處都是岐山面館，因此原產(chǎn)地岐山就有了民俗村，民俗村大多在周公廟附近。那個(gè)偉大的周王朝肯定與吃喝有點(diǎn)關(guān)系，周武王揮師東進(jìn)、逐鹿中原，除憑借政治口號(hào)以外，臊子面、鍋盔、面皮具有極大的號(hào)召力。
        到秦始皇時(shí)代，關(guān)西大漢就成了讓山東六國(guó)瑟瑟發(fā)抖的虎狼之師。已經(jīng)是2004年了，岐山地界臊子面的最高紀(jì)錄還保持在六七十碗：一個(gè)人一頓吃六七十碗，碗不是南方人吃米飯用的酒盅碗，是大老碗。你可以想象周秦漢唐那個(gè)英雄時(shí)代陜西人的飯量有多大!周武王和秦始皇的士兵肯定用的不是碗，是臉盆大的頭盔，牛筋一樣青橛橛的耐嚼耐咽的長(zhǎng)面條，又辣又酸又燙，跟化開(kāi)的鐵水一樣的湯澆到面上。湯是不喝的，回到鍋里不停地輪回往返，次數(shù)絕對(duì)在六七十以上。吃了面，血就熱起來(lái)，眼睛跟臉紅得噴火，心跳咚咚如鼓，只等一聲號(hào)令，人的原始血性剎那間就爆發(fā)出來(lái)了，這就叫氣壯山河。陜西人的黑老碗絕對(duì)是古典武士頭盔的變形，周人秦人從岐山出來(lái)?yè)]師東進(jìn)，漢人唐人延續(xù)這個(gè)偉大的傳統(tǒng)，東出潼關(guān)后，又開(kāi)鑿西域。他們高貴的祖先本來(lái)就是西北的游牧民族，西起周原東至潼關(guān)的八百里秦川把他們從牧人變成了農(nóng)民，從牧草到莊稼，這種奇妙的轉(zhuǎn)折并沒(méi)有減弱他們馳騁大地的勇氣和想象力。依然是巨大的青銅和鐵的頭盔，穿越河西走廊，穿越中亞細(xì)亞，汗血馬、苜蓿、葡萄跟麥子、谷子長(zhǎng)在一起，秦腔跟十二木卡姆連在一起。張騫等孤膽英雄就沒(méi)有那么多講究了，死面餅子和羊肉往銅缽鐵盔里一放，倒上水，架上火，煮爛煮透，一碗下去，肚子就圓了，拍一拍跟鼓一樣嘭嘭作響，可以撐到天黑。羊肉泡饃絕對(duì)是戈壁沙漠的產(chǎn)物，一天只吃一頓，人成了駱駝。
        周人是比較講究的，即使征戰(zhàn)也不能急吼吼，一定要從容大方。臊子面湯寬，讓人覺(jué)得奢侈，頭盔那么大一碗湯，碗底就一筷頭面條。可這一筷頭面條又長(zhǎng)又筋又燙，一粘嘴唇，人就急速吞咽，就發(fā)出哨子一樣的噓噓聲，一碗接一碗吃得快得不得了，要用盤(pán)上，大木盤(pán)里十幾碗，一個(gè)女子端著，吃一碗遞一碗，跟轉(zhuǎn)盤(pán)機(jī)槍一樣。我小時(shí)候親眼見(jiàn)過(guò)十幾個(gè)小伙子吃筵席，大鐵鍋不停地煮面煮湯，一大群女子穿梭般端面，還是跟不上，小伙子們出主人洋相，跟不上就用筷子敲碗。因此紅事白事，總要提防村子里虎狼般的壯漢。這種飲食啟蒙對(duì)一個(gè)鄉(xiāng)村少年非常重要。臊子面的湯是用臊子肉做的。五花肉切碎，慢火燥一小時(shí)，跟燉東坡肘子差不多。加上辣子、醋，慢慢地讓豬肉壈成糨糊狀，肉有一股濃烈的酸辣香味，湯也是酸辣味的。一層辣子油，一口吹不透。四川、湖南的辣，山西的醋，在岐山面跟前是小巫見(jiàn)大巫。我七八歲的時(shí)候吃豬肉傷了脾胃，再也不吃豬肉了，吃臊子面只吃一二碗，幾乎是嬰兒的飯量。你可以想象在岐山那地方，這樣有多狼狽，一個(gè)人吃不成飯，誰(shuí)都瞧不起你。
        我的外婆是一個(gè)鄉(xiāng)下老太太，外孫吃不動(dòng)飯她著急呀，心里急，臉上看不出來(lái)。她慢條斯理地對(duì)我講她輝煌的過(guò)去。農(nóng)村婦女所有的輝煌就是廚房，有米沒(méi)米必須讓煙囪冒煙，而且要冒得筆直雄壯、直薄云天。在她的講述里，碟子面的面條是青色的。案板上，面被搟開(kāi)，又揉到一起，再搟開(kāi)，再揉，再搟，面粉的筋絲全被拉開(kāi)了，營(yíng)養(yǎng)全都出來(lái)了，煮熟后就是青的，筷子挑起可以看見(jiàn)對(duì)面的人人影，跟玻璃一樣，客人們吃到六七十碗的時(shí)候，總要站起來(lái)松松腰帶，放開(kāi)肚子再吃十幾碗……我還記得六十多歲的外婆眼冒神光的樣子，我的口水咽到咕咕叫著肚子里，我都聞到了又濃又尖的酸辣味道，跟夢(mèng)一樣。在夢(mèng)的后邊，外婆真的到廚房去操作了。仿佛在童話(huà)世界里。我聽(tīng)到和面的聲音、揉面的聲音，我看見(jiàn)面被搟開(kāi)了，跟被單一樣一次次展開(kāi)，白面變成青面，沿著搟面杖被切成細(xì)絲，酸辣湯味彌漫了屋子，彌漫了古老的周原大地，那年我十二歲，我一口氣吃了三十五碗。外婆用雞肉做的臊子。我還清楚地記得我吞吃面條的噓噓聲。
  （選自《經(jīng)典閱讀》，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以敘述為主，文風(fēng)直白豪放，讓讀者如身臨其境般感受到了陜西人的英雄氣概和豪爽情懷。
  B．作者認(rèn)為，周武王揮師東進(jìn)、逐鹿中原，除了用政治口號(hào)鼓舞外，特色食物對(duì)士兵的吸引也起到了一定作用。
  C．文章寫(xiě)十幾個(gè)小伙子吃筵席時(shí)出主人洋相和紅事白事時(shí)提防村子里的壯漢，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)芈浜蟮拿耧L(fēng)。
  D．作者在文中既如實(shí)介紹了陜西的特色飲食風(fēng)俗和自己兒時(shí)吃面的記憶，也任由思緒馳騁，想象了祖先吃面時(shí)的場(chǎng)景。
  （2）文章以畫(huà)線(xiàn)句子結(jié)尾有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
  （3）本文語(yǔ)言頗具特色，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行賞析。
  組卷：17引用：6難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（本題4小題，共17分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹(shù)功名。于書(shū)無(wú)所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方?！庇谑怯夂?、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來(lái)歸，曰：“道在是矣?！彼觳粡?fù)出。
        北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：“幸受教。”乃事之才，受《河圖》《洛書(shū)》《宓義》八卦六十四卦圖象。
        初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂(lè)窩”，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車(chē)，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車(chē)音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生至也。”不復(fù)稱(chēng)其姓字?；蛄粜潘弈巳ァ：檬抡邉e作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。
        司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知?！笔恐?bdo class="mathjye-underpoint">道洛者，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮，不設(shè)防畛，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無(wú)貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下。
        熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾去。雍門(mén)生故友居州縣者，皆貽書(shū)訪(fǎng)雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？”
        嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固辭乃受命，竟稱(chēng)疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書(shū)省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。
  （選自《宋史?列傳第一百八十六?道學(xué)一》，有刪節(jié)）
  （1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．嘗造其廬	造：建造
  B．躬樵爨以事父母	樵：砍柴
  C．父子昆弟每相飭曰	飭：告誡
  D．士之道洛者	道：取道

  （2）下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．人無(wú)貴賤/少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故/賢者悅/其德不賢者服其化/一時(shí)洛中人/才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下
  B．人無(wú)貴賤少長(zhǎng)/一接以誠(chéng)/故賢者悅其德/不賢者服其化/一時(shí)洛中人才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下
  C．人無(wú)貴賤/少長(zhǎng)一接以誠(chéng)/故賢者悅/其德不賢者服其化/一時(shí)洛中人才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下
  D．人無(wú)貴賤少長(zhǎng)/一接以誠(chéng)故/賢者悅其德/不賢者服其化/一時(shí)洛中人/才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．邵雍少時(shí)志向遠(yuǎn)大，廣泛閱讀，刻苦磨礪，周游四方。后來(lái)拜北海的李之才為師，學(xué)習(xí)《河圖》《洛書(shū)》《宓義》八卦六十四卦圖象。
  B．邵雍安貧樂(lè)道，司馬光像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。邵雍常到田間耕作，把自己的居所命名為“安樂(lè)窩”，自號(hào)安樂(lè)先生。
  C．門(mén)生故友因新法過(guò)于苛嚴(yán)準(zhǔn)備棄官，征詢(xún)邵雍意見(jiàn)，邵雍認(rèn)為新法固然苛嚴(yán)，但能夠盡己之力寬厚一分，老百姓就會(huì)受一分恩賜。棄官?zèng)]有什么好處。
  D．邵雍不求仕達(dá)，先后兩次被舉薦為官，都是在堅(jiān)決推辭之后接受任命的，但最后還是稱(chēng)病不赴任。去世時(shí)，追贈(zèng)秘書(shū)省著作郎，同時(shí)賜謚號(hào)康節(jié)。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。
  ②與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。
  組卷：21引用：8難度：0.6

  解析

（二）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。（9分）

• 4．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
  贈(zèng)賣(mài)松人
  于武陵
  入市雖求利，憐君意獨(dú)真。
  欲將寒澗樹(shù)，賣(mài)與翠樓人。
  瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。
  長(zhǎng)安重桃李，徒染六街塵。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩(shī)歌前兩聯(lián)是說(shuō)，賣(mài)松人把生長(zhǎng)在深山大谷中耐寒的松樹(shù)送到長(zhǎng)安賣(mài)與那些住在翠樓中的富貴人家，作者能理解賣(mài)松人的這種求利心情。
  B．詩(shī)歌的后兩聯(lián)是說(shuō)，松樹(shù)的“瘦葉”“淡花”是不被欣賞的，因?yàn)殚L(zhǎng)安富貴人家喜歡的是妖艷媚俗的桃李。
  C．作者對(duì)賣(mài)松人的不合時(shí)宜的做法進(jìn)行了嘲諷，也對(duì)長(zhǎng)安富貴人家不識(shí)松樹(shù)價(jià)值的鄙薄進(jìn)行了批判。
  D．本詩(shī)寫(xiě)法上多用對(duì)比。比如“寒澗”“翠樓”的對(duì)比，“瘦葉”“淡花”與“桃李”的對(duì)比，更能突出作者所要表達(dá)的意思。
  （2）這首詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：9引用：4難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（30分）

• 12．某校期末清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時(shí)，對(duì)學(xué)生課桌的損壞情況作了統(tǒng)計(jì)，請(qǐng)你根據(jù)下面表格中的信息，寫(xiě)出一條結(jié)論，并向?qū)W校提出解決問(wèn)題的建議。
  

  課桌狀況	損壞嚴(yán)重	損壞較重	損壞較輕	完好無(wú)損
  占課桌百分比	10%	35%	25%	30%

  （1）結(jié)論：

   

  
  （2）建議：

   
  組卷：9引用：3難度：0.9

  解析

四、本大題1小題，共60分。

• 13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  ①一位登山隊(duì)員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來(lái)。大家都替他惋惜，問(wèn)他為何不再堅(jiān)持一下呢？他說(shuō)：“不，我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)兒都沒(méi)有遺憾?！?br />②瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者。起初他選擇的是文學(xué)之路，但是毫無(wú)建樹(shù)；于是改學(xué)油畫(huà)，但因不善構(gòu)圖、不會(huì)潤(rùn)色，又失敗了。他的老師建議他改學(xué)化學(xué)，后來(lái)取得巨大成就。
  ③格林兄弟從小喜歡德國(guó)民間故事，認(rèn)為民間傳說(shuō)與人文歷史有關(guān)，但是他們堅(jiān)持收集了很多傳說(shuō)后還是找不到兩者確切的關(guān)系。后來(lái)一個(gè)朋友發(fā)現(xiàn)了這本文稿，以童話(huà)的形式出版，成為經(jīng)典名著《格林童話(huà)》。
  人生之路，應(yīng)該如何選擇“行”與“止”呢？針對(duì)以上材料，你有哪些想法或感受？
  要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
  組卷：202引用：5難度：0.7

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