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爐火張煒       冬夜，聽不到爐火熊熊燎動之聲。那是多么好的聲音，它，甚至可以驅(qū)走心中的嚴寒。
      仍能想起無數(shù)個那樣的夜晚，爐火旁，我們不停地閱讀。幾個人屏息靜氣，一杯熱茶，一點躍動的燈火，就是最為幸福的時刻。大家從遙遠之地匯集一起，有的甚至跋涉了一百多里。他們在閱讀別人的或是自己的東西；或傾聽，或熱烈辯論。常有人淚花閃閃。
      那是個貧寒歲月。朋友們除了一副背囊，一腔熱情，幾乎一無所有。他們大多是一些流浪者，一些年紀輕輕的流浪漢。他們在山地和平原奔走、勞動，過著清苦的生活。但他們都有閱讀的習慣，甚至還有寫作的習慣——擠在油燈下，爐火旁，就有了一場精神會餐。他們也許是稚嫩的，他們還多么年輕?？墒撬麄兩砩蠀s閃爍著自尊的光芒。他們比那些為另一些東西而奔波的油頭粉面者要高貴十倍。他們當時衣衫破舊，頭發(fā)臟亂，臉上帶著灰塵，腳上和手上還留著勞作留下的創(chuàng)傷，粗濁的山地和外省口音也無法掩去真知灼見，并使這場辯論顯得特別激烈，他們的純美見解沒有被記錄，卻可以被記憶。
      今天再沒有那樣的爐火了，沒有那樣的聚會，那樣的癡情、那樣浪漫和純粹的情懷。真的難以尋覓。
      如今在鄉(xiāng)間，在鬧市，在中心，在邊陲，哪里還可以找到那樣的爐火？那是過時的風尚、是陳跡……首先是心中的爐火熄滅了。人們在為另一些東西所激動，為原始的欲望而奔波。他們丟失了當年的背囊。
      在世紀之交的喧囂中，唯獨失卻了爐火。我們從那些動人的記載中可以發(fā)現(xiàn)，在十九世紀的俄羅斯，在那片與我們毗鄰的土地上，一大批杰出的人物，像東方某個時期的一些人物所面臨的狀態(tài)一樣。在社會的轉(zhuǎn)折期，在世紀的交匯期，他們當中有貴族，也有貧兒；有藝術(shù)家、音樂家、思想家，也有哲學家和科學家。他們的壁爐正熊熊燃燒，爐火旁縱論天下，通宵達旦。那是為真理和藝術(shù)奔走相告的一種激情。爐火像他們的豪情一樣烈焰騰騰。偉大的心靈在跳動，他們用雙手迎來一個思辨的時代。他們開拓了偉大的視野，傳播了詩與真，在整個人類的思想和藝術(shù)史上占有光輝一頁。
      最初這聲音只在爐火旁，在一個角落；但由于它閃爍著真的光芒，終于越過斗室，走向蒼穹，化作滾滾雷鳴，如閃電照亮天際。那些杰出人物的高大身影，已經(jīng)不會倒塌。
      不僅是對爐火的憧憬，而且是追求真實、追求人生大境界的本能，又使人接近了那燃燒的火焰。
      人有精力充盈、火力四射的青年時代。在那個時期，他們往往有著美好而壯麗的舉動。記得十幾年前那個夜晚，一撥年輕人聚集在一個場所，交流自己的閱讀和嶄新的見解，言辭愈來愈激烈，氣氛愈來愈火爆。春寒一掃而光，他們個個熱汗涔涔，頭發(fā)冒著白汽。爐火燃起，停電之后又點上蠟燭。再后來，那狹窄的室內(nèi)空間已經(jīng)有礙于激烈沖撞的思想了。他們先后走出，走到郊外山上。在山上那層層開鑿的臺階上，他們坐成一排；有時站立，揮動手臂展開辯論。那都是關(guān)于人生、哲學、藝術(shù)，關(guān)于古代和今天，關(guān)于切近我們生活的歷史，關(guān)于未來的想象和推論……那些純潔而深刻的思想與他們的年齡或不相稱：他們唇邊剛剛生成一層茸毛，睫毛微翹，星光下閃爍一片明亮的眸子。
      那場令人神往的大辯論，像巨石投入水中、波紋蕩到遙遠。這聲音來自我們民族精神的深遠貯藏，它使人想到春秋戰(zhàn)國時期奔走天下、縱論時事的諸子；想起提出“百家爭鳴”的稷下學宮；想起那些互不謙讓、口齒鋒利、“日服千人”之士。
      物質(zhì)主義盛行的時刻是遠沒有那樣的氣勢的。一種無所不在的萎靡只會把人的精神向下導引，進入塵埃。人沒有能力向上仰望開闊的星空，沒有能力與宇宙間的那種響亮久遠的聲音對話。當每個人心中的爐火漸漸熄滅之時，就是無比寒冷的精神冬季降臨之日。這種寒冷將使人不堪忍受。當有人懷念爐火之時，往往已為時過晚了。
      但火種總會貯藏在一些特殊的角落里，它們遠未熄滅。它們即便是在最寒冷的時候還仍然在那兒默默地燃燒，釀成一片熾烈。那是心中的火，不滅的火，是生命之火。沒有什么力量可以絞殺生命的火種。正是這火種，最終給人類帶來光明。生命之光即是永恒之光。
（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

B

B

A.作者開篇點題“那是多么好的聲音”，因為爐火不僅能帶給人身體的溫暖，伴隨爐火的閱讀更能給人以精神溫暖和希望。
B.作者筆意縱橫，再現(xiàn)了多個特殊的時代年輕人伴著爐火讀書、辯論的場景，用大量筆墨真實刻畫爐火熊熊燎動的畫面。
C.文章通過“他們的純美見解沒有被記錄，卻可以被記憶”表達了作者對那個時代人們輕物質(zhì)，重精神的贊美和肯定之情。
D.文章題為“爐火”。卻在文章最后不止一次提到“火種”，火種是生命之火，最終給人類帶來光明，將爐火的意義升華。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

C

C

A.文中引用十九世紀俄羅斯杰出人物的事例，既證明“縱論天下”有著無限力量，又證明精神追求是一個世界共同的話題。
B.“那場令人神往的大辯論，像巨石投入水中，波紋蕩到遙遠?！北扔魃鷦?，引人遐想，觸及歷史民族精神，厚重而深遠。
C.文章先抑后揚，通過贊美貧寒年代的人對知識和真理的探求，批判了現(xiàn)在人們在追逐物欲的過程中對精神之火的忽視。
D.文題“爐火”不僅充當線索串聯(lián)內(nèi)容，而且以小見大，象征對知識、真理的渴求，爐火的失去就意味著一種文明的失去。
（3）賞析文中畫線部分的語言特點。
（4）第三段明明是在寫一場精神會餐，為何要對辯論的青年們進行外貌描寫呢？請結(jié)合文章簡要分析。