閱讀下面的文字，完成小題。
      “氣氛”是什么？我們的很多感受都源于空間中的氣氛，氣氛需要我們通過(guò)感官系統(tǒng)去感知，而我們的心情（內(nèi)在因素）也會(huì)對(duì)感受氣氛的結(jié)果有所影響。我們其實(shí)并不需要一個(gè)準(zhǔn)確的詞匯去定義氣氛，它更像一個(gè)信號(hào)，被捕捉、被感知。有時(shí)藝術(shù)家并沒有用語(yǔ)言對(duì)作品進(jìn)行一些解釋，但人們依舊能通過(guò)他的作品感知他所想表達(dá)的內(nèi)容，而這更像是一種默契，屬于人與人之間或人與自然之間的默契。
      位于德國(guó)門興格拉德巴赫的藝術(shù)作品“Hausur”就是解釋“氣氛”一詞很好的例子?！癏ausur”是一棟由葛雷格?施奈德在1985年精心改造的房屋。對(duì)于觀者而言，建筑內(nèi)的房間已經(jīng)不再是正常意義上的房間了，因?yàn)橹挥羞\(yùn)用全部的感官才能體會(huì)每個(gè)空間，體會(huì)獨(dú)屬于作品的唯一的氣氛。每件藝術(shù)品、每場(chǎng)藝術(shù)展都有著唯一性，不同的場(chǎng)地、不同的氛圍都會(huì)讓觀者有不同的感受，而觀者也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用其感官勾勒著自己眼中的世界。藝術(shù)作品釋放的信息通過(guò)感官傳遞到我們的大腦，大腦再綜合所有信號(hào)，將這種氣氛轉(zhuǎn)化為我們的感受。這是一個(gè)很有意思且值得思考的過(guò)程，但這種信息的傳遞不僅僅是單向的，我們也可以把我們的感受再用某種形式傳回某個(gè)空間，使其轉(zhuǎn)化為另一種氣氛，從而再次被發(fā)現(xiàn)、被感受。
      氣氛是屬于自然的固定組成部分，藝術(shù)家通過(guò)自己的方式將這種氣氛轉(zhuǎn)化為感受。這種方式即藝術(shù)方法，它常以特殊的方式引起我們注意，這種方式和藝術(shù)家的生活息息相關(guān)，它不會(huì)被拘束，但同時(shí)基于他們對(duì)自然的理解。反過(guò)來(lái)觀察，氣氛對(duì)于自然也有著極其獨(dú)特的意義，因?yàn)樗煌诳茖W(xué)技術(shù)那樣有著清晰的理解方式。
      綜上來(lái)看，氣氛可以認(rèn)為是一種媒介并以媒介的形式參與到藝術(shù)中。
      感官是氣氛的創(chuàng)造與體味的橋梁。
      例如聽覺。聲音的傳播快速、直接，情感的傳遞也十分高效。在法國(guó)藝術(shù)家塞菜斯特?布謝?穆日諾名為《無(wú)題》的聲音裝置作品中，他運(yùn)用設(shè)備使媒介間有不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而以聲音來(lái)表達(dá)視覺的信息。這組作品在無(wú)規(guī)律的碰撞聲音中反而形成了一種詩(shī)意，漂浮在水面的瓷碗在無(wú)規(guī)律的碰撞中產(chǎn)生了清脆的共鳴。
      例如嗅覺。嗅覺是我們最接近直覺也最原始的感官，它與我們的記憶密不可分。在中國(guó)文化里，氣味也一直有著重要的地位，比如古時(shí)的香囊味道大多來(lái)自一些中草藥，同時(shí)香囊的氣味與外觀也被人們賦予了更多更重要的意義；另一個(gè)更具代表性的便是焚香，通過(guò)燃燒木材、香料、藥材來(lái)發(fā)揮作用，比如靜心、驅(qū)蟲之用，或是衡量時(shí)間。“氣味往往是短暫的，看不見的，摸不到的，更常常是無(wú)法控制的?！睔馕妒且环N非常抽象的藝術(shù)媒介，它既可以帶來(lái)新的感受也可以喚起舊時(shí)的記憶，看似委婉的傳播方式或許可以更強(qiáng)烈地刺激我們的感官。藝術(shù)家卡斯滕?霍勒和弗朗索瓦?羅切的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)裝置Hypothese degrue就是個(gè)很好的例子，他們?cè)谝粋€(gè)密閉的昏暗空間中放置一組煙霧發(fā)生裝置，同時(shí)所有觀者也是這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的參與者，所謂的煙其實(shí)只是沒有任何氣味的水蒸氣，但觀眾并不知情，大家都仔細(xì)辨別著自己聞到的氣味，甚至有觀眾在朦朧中看到了煙霧形成的獨(dú)特造型。氣味藝術(shù)以一種獨(dú)特的方式或媒介出現(xiàn)在我們眼前，它不僅能用更抽象的方式影響我們，更能以獨(dú)特的方式喚起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的想象力。
      在近幾年的展覽中很流行的一個(gè)詞語(yǔ)是“沉浸感”，人們往往會(huì)被沉浸在某種事物中的感覺所吸引。沉浸感便是氣氛中能量的釋放給人帶來(lái)的一種感覺，相比于傳統(tǒng)的展覽，沉浸式展覽的氛圍能更全面地調(diào)動(dòng)人的各種感官，改變?nèi)藗儗?duì)某些傳統(tǒng)事物的觀察角度，激起人們對(duì)事物全新的好奇感，而氣氛在環(huán)境交互的基礎(chǔ)上更為注重情感的傳達(dá)。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)而言，氣氛的把控同樣是表達(dá)情感、傳達(dá)意圖的重要方法，它能賦予作品更深層的意義，而且這種方法也是多種多樣且因人而異的。比如藝術(shù)家個(gè)人的表達(dá)風(fēng)格、作品的形式及其所選用的媒介與材料、聲音、空間、主題等都可以創(chuàng)造出不同的氣氛，只要藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中保持創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)精神，那“氣氛”就會(huì)有無(wú)限種可能性！
      作為藝術(shù)工作者，并不應(yīng)滿足于簡(jiǎn)單地將自己的思想或理解以直接的方式傳達(dá)給他人，而是要將它們放在一個(gè)自由的空間里，以包容的心態(tài)讓藝術(shù)作品在這個(gè)自由的空間里繼續(xù)成長(zhǎng)?；蛟S藝術(shù)作品并沒有最終完成的那一刻，當(dāng)藝術(shù)工作者放開手讓它攜帶自己的氣氛展示在人們面前的那一瞬間，它便成了一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，開始了繼續(xù)成長(zhǎng)的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程也是它與觀者互動(dòng)的過(guò)程，無(wú)論觀者獲得新的感悟還是心靈的片刻休憩，于它而言都會(huì)被賦予新的意義。
（選自薛仲澤《“氣氛”在藝術(shù)中的詮釋與其在藝術(shù)作品中的應(yīng)用》，有刪改）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．氣氛，需要我們通過(guò)感官去感知，心情等內(nèi)在因素也會(huì)在這個(gè)感知進(jìn)程中發(fā)揮作用。
B．人們之所以能理解藝術(shù)家想表達(dá)的內(nèi)容情感，就在于他們對(duì)作品氣氛的捕捉與感知。
C．藝術(shù)家通過(guò)自己的方式將作品氣氛轉(zhuǎn)化為感受，這些方式離不開他們對(duì)自然的理解。
D．藝術(shù)家創(chuàng)造氣氛的方法很多，創(chuàng)作中保持創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)精神是創(chuàng)造多樣氣氛的關(guān)鍵。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．作品釋放的氣氛傳到觀者大腦，轉(zhuǎn)化為個(gè)人感受；觀者也可將感受用某種形式回傳，轉(zhuǎn)化為另一種氣氛。在此過(guò)程中，觀者具有主動(dòng)性。
B．聲音裝置作品《無(wú)題》運(yùn)用設(shè)備達(dá)到以聲音來(lái)表達(dá)視覺信息的效果，形成了一種詩(shī)意?？梢?，在氣氛的創(chuàng)造和感知中運(yùn)用通感是常見的。
C．在氣氛的傳播方式上，聲音傳播雖然直接，但效果不一定勝過(guò)看似委婉的氣味，因?yàn)闅馕陡軉酒鹞覀儗?duì)現(xiàn)實(shí)的想象力，影響更加抽象。
D．氣氛在藝術(shù)感知過(guò)程中不僅僅是單向的?；诖?，一個(gè)好的藝術(shù)工作者應(yīng)以自由包容的心態(tài)允許觀者對(duì)作品進(jìn)行審視并自由表達(dá)。
（3）下列說(shuō)法，最能體現(xiàn)文末“觀者在藝術(shù)作品成長(zhǎng)過(guò)程中的作用”的一項(xiàng)是

A

A

A．一個(gè)真正意義上的讀者，總是以其主體意識(shí)和能力去滲透文本。
B．環(huán)境不一定是有時(shí)空范圍的自然界，而可能是由心理或精神狀態(tài)構(gòu)成。
C．美并不是事物本身的一種性質(zhì)，它只存在于觀賞者的心里。
D．故能寫真景物真情感者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。
（4）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)下面句子的理解。
氣氛可以認(rèn)為是一種媒介并以媒介的形式參與到藝術(shù)中。
（5）下面的文字能使人產(chǎn)生“沉浸感”，請(qǐng)結(jié)合文本分析其原因。
      月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。
      ……
      這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來(lái)。
（選自孫犁《荷花淀》）