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馬克思說:“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致?!睂@一論斷理解正確的是( ?。?br />①個人發(fā)展完全被動的由社會歷史發(fā)展所決定
②人類社會發(fā)展是由人類意志和目的決定的
③生產(chǎn)方式?jīng)Q定人類社會的性質(zhì)和面貌
④全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:41引用:11難度:0.7
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  • 1.馬克思指出:“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程,是自然界對人來說的生成過程”。恩格斯指出:“人們自己創(chuàng)造著自己的歷史,但他們是在制約著他們的一定環(huán)境中,是在既有的現(xiàn)實關(guān)系的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造的,在這些現(xiàn)實關(guān)系中,盡管其他的條件——政治的和思想的——對于經(jīng)濟條件有很大的影響,但經(jīng)濟條件歸根到底還是具有決定意義的,它構(gòu)成一條貫穿于全部發(fā)展進程并唯一能使我們理解這個發(fā)展進程的紅線”。上述觀點表明(  )

    發(fā)布:2024/9/11 1:0:9組卷:10引用:3難度:0.6
  • 2.2022年,教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》,將勞動及其所占課時從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來,并發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標準(2022年版)》。國家重視勞動教育是基于( ?。?br />①全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的
    ②勞動是推動社會發(fā)展的根本動力
    ③培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者的需要
    ④勞動教育必須遵循教育教學(xué)的規(guī)律

    發(fā)布:2024/11/9 18:0:1組卷:29引用:2難度:0.6
  • 3.馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中指出:他(費爾巴哈)沒有看到,他周圍的感性世界決不是某種開天辟地以來就直接存在的、始終如一的東西,而是工業(yè)和社會狀況的產(chǎn)物,是歷史的產(chǎn)物,是世世代代活動的結(jié)果,其中每一代都立足于前一代所達到的基礎(chǔ)上,繼續(xù)發(fā)展前一代的工業(yè)和交往,并隨著需要的改變而改變它的社會制度。這一論斷批判了費爾巴哈( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/17 23:0:1組卷:48引用:3難度:0.9
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