閱讀下面文言文，回答下列各題。
《勸學(xué)》
  荀子      君子曰：學(xué)不可以已。
      青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
      吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/bdo>。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
      積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。
（1）下列句中加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)是

C

C

A．輮使之然也（彎曲）	其曲中規(guī)（合乎）	礪（磨刀石）
B．假舟楫（借助、利用）	聲非加疾（快）	勸學(xué)（勉勵(lì)，鼓勵(lì)）
C．絕江河（渡）	駑馬十駕（劣馬）	生非異也（通“性”，資質(zhì)、稟賦）
D．金石可鏤（雕刻）	圣心備焉（完備）	風(fēng)雨興焉（起）

（2）從詞類活用的角度看，下列加點(diǎn)的詞用法不同于它三項(xiàng)的是

B

B

A．君子博學(xué)而日參省乎己
B．假舟楫者，非能水也，而絕江河
C．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土
D．箕畚運(yùn)于渤海之尾
（3）下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．選文啟發(fā)我們，說理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。
B．從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。
C．從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來講，人的先天條件是決定因素，同樣需要后天的努力。
D．選文段說理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。
（4）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?br />②蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。